Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Οικουμενισμός. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Οικουμενισμός. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Κυριακή 5 Φεβρουαρίου 2012

Άγιος Φώτιος + 6 Φεβρουαρίου

agios_fotiosΌχι στον πάπα!
ΤΟΝ περασμένο μήνα (19 Ιανουαρίου) εορτάσαμε τον άγιο Μάρκο επίσκοπο Εφέσου τον Ευγενικό, πού είπε ένα «όχι» στον πάπα. Σήμερα ακούγεται πάλι ένα «όχι» στον πάπα. Το είπε κάποιος άλλος άγιος, μεγάλος διδάσκαλος και πατέρας της Εκκλησίας, ό Ιερός Φώτιος. Γι' αυτόν θα πούμε λίγες λέξεις.
Ό μέγας Φώτιος γεννήθηκε στην πρωτεύουσα της Βυζαντινής αυτοκρατορίας, στην Πόλη, γύρω στο 810. Έζησε και έδρασε τον 9ο αιώνα - πάνε δηλαδή από τότε χίλια χρόνια και παραπάνω. Aνετράφη σε καλό οικογενειακό περιβάλλον.

Τρίτη 24 Ιανουαρίου 2012

Ο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός για τους Λατίνους

Ο άγιος Μάρκος ο Ευγενικός, Μητροπολίτης Εφέσου, υπήρξε ατρόμητος ομολογητής της πίστεως στην Σύνοδο της Φερράρας - Φλωρεντίας, αφού δεν υπέκυψε στις παπικές πιέσεις και τους εκβιασμούς και παρέμεινε μέχρι τέλους ομολογητής της πίστεως. Όχι μόνον κατά την Σύνοδο εκείνη απέδειξε τις πλάνες των Λατίνων, αλλά ταυτοχρόνως απέδειξε και τις νοθείες που έκαναν οι Λατίνοι στα κείμενα των Πατέρων της Εκκλησίας.
Στην αρχή, βεβαίως, ο άγιος Μάρκος ο Ευγενικός συμπεριφέρθηκε με ευγένεια, αλλά αργότερα, όταν διεπίστωσε τις αλχημίες, τις πιέσεις, τις νοθείες, τους εκβιασμούς και τις

Τετάρτη 18 Ιανουαρίου 2012

Ο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός ( + 19 Ιανουαρίου ). Η Εκκλησία μας κινδυνεύει

agmarkosΠΟΙΟΣ ἑορτάζει σήμερα 19 Ἰανουαρίου; Ὁ ἅγιος Μᾶρκος Μητροπολίτης Ἐφέσου ὁ Εὐγενικός. Λέγεται ἔτσι, γιὰ νὰ διακρίνεται ἀπὸ τὸν ἅγιο Μᾶρκο τὸν εὐαγγελιστή. Θὰ ποῦμε λίγα λόγια γιὰ τὸν ἅγιο Μᾶρκο Ἐφέσου.

* * *

Ὁ μεγάλος αὐτὸς ἅγιος καὶ ὁμολογητὴς τῆς ὀρθοδόξου πίστεώς μας γεννήθηκε τὸ 1392. Ποῦ γεννήθηκε, σὲ ποιά πόλι; Ὤ ἡ πόλις ποὺ γεννήθηκε! Δὲν εἶνε Ἕλλην καὶ δὲν εἶνε ὀρθόδοξος Χριστιανὸς αὐτὸς ποὺ ἀκούει τὸ ὄνομα τῆς πόλεως αὐτῆς καὶ δὲν συγκινεῖται. Γεννήθηκε στὴν πόλι τῶν ὀνείρων μας, στὴν Κω᾿σταντινούπολι! Γεννήθηκε ἀπὸ γονεῖς εὐσεβεῖς καὶ πλουσίους, ποὺ ἤθελαν τὴν πρόοδο τοῦ παιδιοῦ τους. Εὐφυὴς καὶ φιλομαθὴς ὅπως ἦτο, σπούδασε σὲ σχολὲς καὶ ἄκουσε διδασκάλους. Ἔτσι ἔλαβε σπουδαία μόρφωσι. Ἤξερε τὸν Ὅμηρο ἀπέξω!

Τρίτη 17 Ιανουαρίου 2012

Ο Μέγας Αθανάσιος ( + 18 Ιανουαρίου)

m_athanasiusist.TON Iανουάριο εορτάζουν πολλοί πατέρες της Eκκλησίας. Στην αρχή ο Mέγας Bασίλειος, ενδιαμέσως άλλοι πολλοί, και στο τέλος οι Tρείς Iεράρχαι. Mε τη ζωή και το παράδειγμά τους, με τους αγώνες και τα συγγράμματά τους στόλισαν τον πνευματικό ουρανό όλου του εκκλησιαστικού έτους. 
(προετοιμασία και έξοδος στη μάχη εναντίον της πλάνης)
Στο μέσον του αστερισμού του Iανουαρίου, σαν αστέρι πρώτου μεγέθους, λάμπει ο Mέγας Aθανάσιος, του οποίου την ιερα μνήμη εορτάζουμε σήμερα. Στη σειρα των ηρώων του χριστιανισμού πρώτος έρχεται ο απόστολος Παύλος, και δεύτερος ο Mέγας Aθανάσιος· ο Παύλος κορυφαίος των αποστόλων, ο Aθανάσιος κορυφαίος των πατέρων της Eκκλησίας· πατήρ πατέρων, όπως τον ονόμαζαν.

Άγιος Αθανάσιος ο Μέγας +18 Ιανουαρίου

Είναι κοινή διαπίστωση, μα και λυπηρά δυστυχώς, στις ημέρες μας αντιστραφήκανε οι όροι. Οι όροι της λογικής, της τάξεως και της ευπρέπειας. Τα κάτω, τα μικρά, τα ανάξια λόγου τα βάλαμε στα επάνω σκαλοπάτια της κλίμακος των αξιών και τα μεγάλα στα χαμηλά. Σεβόμαστε, αναγνωρίζουμε και ηρωποιούμε τους μικρούς, τους ανάξιους, αντί τους μεγάλους και τους άξιους. Τους μεγάλους ευεργέτες της ανθρωπότητας, τους κορυφαίους της επιστήμης, των τεχνών και των γραμμάτων, τους ήρωες της πίστεως

Πέμπτη 23 Δεκεμβρίου 2010

Σημάτης Παναγιώτης, Τα εγκαίνια της αιρέσεως του Οικουμενισμού

22 Δεκ 2010


Τα μαγαζιά και οι πελάτες της Α.Ε. ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ αυξάνονται
Τα εγκαίνια της αιρέσεως του Οικουμενισμού
και η Πρωτοχρονιάτικη Πίτα
Λίγες μέρες έμειναν για τα Χριστούγεννα και την Πρωτοχρονιά. Πανάρχαια η συνήθεια της Πρωτοχρονιάτικης πίτας. Κάθε χρονιά με την είσοδο του Νέου Έτους, οι διάφοροι σύλλογοι, μετά κάποιο χρονικό διάστημα ημερών ή και εβδομάδων, κόβουν την βασιλόπιτα. Κάτι παρόμοιο συμβαίνει και όταν ένα νέο κατάστημα ανοίγει: συνηθίζεται να κάνει εγκαίνια, είτε την ίδια μέρα, είτε κάποια στιγμή μέσα σε σύντομο χρονικό διάστημα. Εν τω μεταξύ ο Νέος χρόνος κυλάει, το νέο κατάστημα πουλάει, πιθανόν να έχει κάνει και μεγάλο τζίρο.
Αυτό ακριβώς συμβαίνει –μεταφορικά– και με την παναίρεση του Οικουμενισμού. Καταστήματα και υποκαταστήματα του έχουν ανοίξει εδώ και δεκαετίες. Το ένα είναι κεντρικό και μεγαλόπρεπο, τα άλλα γωνιακά και ευήλια. Τα υποκαταστήματα πολλά και με πελατεία που ολοένα αυξάνει. Και οι πελάτες στους οποίους στοχεύουν οι Διευθυντές των καταστημάτων, είναι κυρίως τα μέλη της ανά την οικουμένη Ορθόδοξης Εκκλησίας, τα οποία δειλά στην αρχή, πιο θαρρετά στη συνέχεια, «ψωνίζουν» την αίρεση.
Κάποιοι ορθόδοξοι διαμαρτύρονται ότι πουλά «μολυσμένες» διδασκαλίες.
Αλλά η «ορθόδοξη» αστυνομία και αγορανομία αδρανούν, γιατί τα διευθυντικά στελέχη τους είναι πελάτες του Καταστήματος και ισχυρίζονται, ότι η αίρεση δεν έχει ακόμα νομική υπόσταση.
-Περιμένετε, δικαιολογούνται, πρώτα να γίνουν τα ΕΓΚΑΙΝΙΑ, να επισημοποιηθεί η αίρεση και μετά θα πάρουμε μέτρα.
Εν τω μεταξύ η αίρεση του Οικουμενισμού υπάρχει και λειτουργεί, αλλά τα Εγκαίνια σκοπίμως αναβάλλονται. Τα «μαγαζιά» διαφημίζουν τα προϊόντα τους Ιντερνετικά και εμπεδώνουν τη φιλοσοφία τους. Και οι αγοραστές αφομοιώνουν προοδευτικά και έμπρακτα τις κακόδοξες ιδέες. Στις προθήκες καταστημάτων και παραρτημάτων της Α.Ε. Οικουμενισμός υπάρχουν οι πληροφορίες με τα προϊόντα της αιρέσεως:
· Πάνω απ’ όλα η αγάπη. Η Αλήθεια μπορεί να περιμένει. Παπικοί και ορθόδοξοι είμαστε Μία Εκκλησία, αλλά διηρημένη, ή «αδελφές εκκλησίες». Αποτελούμε και οι δυό ένα διπνεύμονο τέρας, είμαστε η Εκκλησία των «δύο πνευμόνων».
· Μας ενώνει με τους παπικούς και προτεστάντες το κοινό βάπτισμα.
· Συμπροσευχόμαστε για να γίνει ευρύτερα αποδεκτή η μοιχική ένωσή μας. Ο καθένας θα έχει τα έθιμά του και τις ιδέες του, αλλά θα αποτελούμε κοινή «επιχείρηση». Δηλαδή, μιλάμε ειλικρινά, ξεκάθαρα και παγκοσμιοποιητικά: αναβιώνουμε ένα σύγχρονο πολυπολιτισμικό θρησκευτικό συγκρητισμό.
· Για να μην κακοκαρδίσουμε τους ανταγωνιστές μας των άλλων θρησκειών, δεν θα τους καλούμε στην Αλήθεια του Χριστού, αλλά θα τους παραμυθιάζουμε, ότι και αυτοί έχουν τον ίδιο Θεό με μας, μόνο που τον νιώθουν διαφορετικά. Γι’ αυτό πηγαίνουμε στις Συναγωγές τους ή στα Ραμαζάνια και τα δείπνα τους, ανάβουμε αδελφικά μαζί τους την «επτάφωτη λυχνία», συμψάλλουμε τους «χαρούμενους» ύμνους τους και δωρίζουμε το «Ιερό» Κοράνιο με πατριαρχική «αρχοντιά».
Όσο για τα ΕΓΚΑΙΝΙΑ και το κόψιμο της πίτας δεν βιαζόμαστε. Όταν αυξηθεί η πελατεία μας και τα περιθώρια αντίδρασης στην κυριαρχία μας θα ελαχιστοποιηθούν, τότε θα τους βάλουμε να ασχολούνται με τα οικονομικά, το χάραγμα ή άλλα ζωτικά, βιοτικής σημασίας θέματα. Και όταν έλθει το «πλήρωμα του χρόνου» θα κάνουμε μεγαλόπρεπα τα εγκαίνια, απομονώνοντας κάποιους φανατικούς φονταμενταλιστές, που πάντα στην ιστορία υπήρχαν!
Το στίγμα το δίνει ο αρχηγέτης της παναιρέσεως του Οικουμενισμού, Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος (5/12/2010):
«Ως προς τον διαθρησκειακό διάλογο, είναι το πιστεύω μας, …το Πατριαρχείο μας, πέραν των διαλόγων που έχει με τις άλλες χριστιανικές Εκκλησίες» κάνει και τον «διάλογο και με το Ισλάμ και με τον Ιουδαϊσμό. Εμένα με επικρίνουν γιατί έχω σχέσεις με τον Πάπα, ότι έχω σχέσεις με το Ισλάμ… Δεν με επηρεάζει αυτό. Εγώ συνεχίζω το έργο μου κατά συνείδηση και ας επικρίνουν οι ακραίοι…» ή οι «καυχώμενοι συμπλεγματικοί», κατά τον Μέγα Αρχιδιάκονό του κ. Μάξιμο.
Τα πρόσφατα αυτά λόγια του κ. Βαρθολομαίου, φωτίζονται καλύτερα με όσα αποκαλύπτονται από παλαιότερες δηλώσεις του:
Δεν έχει σημασία σε ποιο Θεό πιστεύουμε. Όλοι λατρεύουμε τον ίδιο Θεό. Η κάθε θρησκεία είναι διαφορετικός δρόμος για τον ίδιο Θεό.
Κατά σύμπτωση, το ίδιο διακηρύσσει και η Μασονία. Οικουμενισμός και Μασονία συναντιόνται στον πόλεμο κατά της Ορθόδοξης Εκκλησίας, κατά της Μίας Αλήθειας που έφερε ο Χριστός με τη Γέννησή Του.
* * *
Σε δυο μέρες θα γιορτάσουμε και πάλι την Γέννηση του Χριστού. Στα Χριστουγεννιάτικα Μηνύματα των Επισκόπων ουδεμία αναφορά στην παναίρεση του Οικουμενισμού. Πώς, άλλωστε, θα μπορούσαν να κατηγορήσουν κάτι, με το οποίο έχουν ταυτισθεί;
Θα ψάχνει κι εφέτος ο μνήστωρ Ιωσήφ με την Παρθένο Μαρία για κατάλυμα. Πόσους, όμως, κεντρικούς ορθόδοξους Ναούς θα προσπεράσουν, γιατί μέσα σ’ αυτούς θα υπάρχει βερμπαλισμός αγάπης και οικουμενιστική «αλήθεια»; Θα καταλήξουν, βέβαια και πάλι, μετά από 2010 χρόνια, σε κάποια φάτνη. Τη φτωχική φάτνη ενός ναού, χωρίς πολυέλαιους, ίσως, και διάκοσμο, χωρίς χρυσοστόλιστα άμφια και διαμαντοστόλιστες μίτρες, χωρίς μερσεντές και μετοχές σε τράπεζες, χωρίς συμφωνικές ορχήστρες και νταλάριες μελωδίες.
Θα καταλήξουν σε κάποιες φάτνες, στις οποίες, μαζί με την ψυχική προετοιμασία, την μετάνοια και την προσδοκία του Εμμανουήλ, θα συμπορεύεται και η ομολογία στην ΜΙΑ Αδιαίρετη Εκκλησία για την οποία ένανθρώπησε ο «μεγάλης βουλής άγγελος». Η διπνεύμονη ή πολυπνεύμονη «εκκλησία» των Οικουμενιστών και όσων ενόχως την ανέχονται η συμπορεύονται μαζί της, δεν έχει σχέση με την δική Του Εκκλησία, την δική Του Αγάπη και τη δική Του Αλήθεια.
Η Α.Ε. Οικουμενισμός συγκροτεί την προφητευθείσα «εκκλησία πονηρευομένων». Ας μας φωτίσει «ο εν Σπηλαίω γεννηθείς και εν Φάτνη ανακλιθείς» Ιησούς Χριστός να το εννοήσουμε.
Σημάτης Παναγιώτης
http://aktines.blogspot.com/2010/12/blog-post_2880.html

Τρίτη 7 Δεκεμβρίου 2010

Το χαστούκι του Αγ.Νικολάου και οι «αγάπες» των οικουμενιστών

Έψαχνα πολύ καιρό μια «λογική» απαντηση στο επιχείρημα των οικουμένιστων να εχουμε αγάπη για τους ετερόδοξους και να μην τους στενοχωρουμε. Ακουσα επίσης να λένε «καλύτερα μια ειρήνη στραβή παρά ένας σωστός πόλεμος»Και προσπαθούσα να καταλάβω τι είναι ανώτερο, η αγάπη ή η αλήθεια
Την απάντηση μου την έδωσε ο Αγιος Νικόλαος.Παρότι δεν έχει γράψει τίποτα, μια χειρονομία του έχει «φυτευθεί» στο υποσυνείδητο των χριστιανών ’’Αγαπώ τον Άρειο ως μέλος της Εκκλησιας …αλλά παρολα αυτά του δίνω ένα χαστούκι επειδή αρνήθηκε την ΑΛΗΘΕΙΑ.’’
Ένα χαρακτηριστικό της εικόνας του Αγίου Νικολάου είναι ότι μας κοιτάει προσεχτικά,με μάτια ορθάνοιχτα,με μία περίσκεψη που πηγάζει από κάποια παλιά ανάμνηση που δεν θέλει και δεν μπορεί να την ξεχάσει.Την ανάμνηση ενός ΧΑΣΤΟΥΚΙΟΥ.
Χριστιανικά η χειρονομία του παραμένει απαράδεκτη.


Η εικονογραφική μορφή του Αγίου μας εξηγεί ότι δεν πρόκειται για μια εμπαθής χειρονομία,αλλα για αποτέλεσμα της θεολογικής ακρίβειας,συνοδευόμενης όμως από ένα ΕΣΩΤΕΡΙΚΌ ΒΙΩΜΑ,αντιστοιχο του οποίου μπορούμε να βρούμε μόνο στην αγιογραφική διήγηση της απομάκρυνσης των εμπόρων από τον ναό.από τον Υιό του Θεού.
Το πόσο σημαντικό ήταν αυτό που έγινε το 325 στη Νικαία,φάνηκε δυο αιώνες αργοτερα όταν οι βησιτγόθοι αρειανοί΄΄υιοθετήθηκαν’’ από τη δυτική εκκλησία,αρχίζοντας τους δογματικούς συμβιβασμούς που ως αποτέλεσμα είχαν το σχίσμα

Η εικονογραφική απεικονιση του Αγίου Νικολάου λοιπόν,με το μέτωπο χαρακωμένο από τις ρυτίδες,μας μιλάει για την βαρυτητα όσων έγιναν τότε και όσων ακολούθησαν.Το τεράστιο μέτωπο του,φωλιά πνευματικής δύναμης και σοφίας,αχώριστα από την αγαπη και ρυτιδωμένο από τις έγνοιες του πράου επισκόπου από τα Μύρα της Λυκίας,μας λέει ότι και η πραότητα έχει τα όρια της και ότι οι εκτροπές από την ορθή πίστη ξεπληρώνονται και με άλλον τρόπο,εκτος απ΄αυτά τα γλυκανάλατα που βλέπουμε και ακούμε στις μέρες μας
Ο Άγιος Νικόλαος σφραγίζει την ακεραιότητα του μυστηρίου της ενανθρωπήσεως του Κύριου ημών Ιησού Χριστου,τον Υιόν του Θεού,τον μονογενή,τον εκ του Πατρός γεννηθέντα προ πάντων των αιώνων.Φως εκ Φωτός,Θεόν αληθινόν εκ Θεού αληθινού,γεννηθέντα ου ποιηθέντα,ομοουσιον τω Πατρί ,δι ού τα πάντα εγένετο
 π.Γεώργιος

http://proskynitis.blogspot.com/2009/12/blog-post_05.html

Τα λάθη είναι πολλά όπου η αγάπη είναι λίγη. Εκεί που η αγάπη περισσεύει τα λάθη εξαφανίζονται!

Ανακοίνωση των διαχειριστών της ιστοσελίδας μας

Οι απόψεις που δημοσιεύονται δεν απηχούν κατ' ανάγκη και τις απόψεις των διαχειριστών.
Οι φωτογραφίες προέρχονται από τα site και blog που μνημονεύονται ή από google search ή από άλλες πηγές και ανήκουν αποκλειστικά στους δημιουργούς τους.
Τα αποσπάσματα video που δημοσιεύονται προέρχονται από άλλα site τα οποία και αναφέρονται (σαν Πηγή) ή περιέχουν το λογότυπο τους.
Εάν παρόλα αυτά κάποιος/α θεωρεί ότι θίγεται από ανάρτηση του Blog, καλείται να επικοινωνήσει στο atladidas@gmail.com προς αποκατάσταση του θέματος.