Χριστιανοὶ τοῦ Ἰράκ: οἱ τελευταῖοι «ἐσταυρωμένοι»

Τῆς ΝΤΙΝΑΣ ΒΑΓΕΝΑ

 Ὁ πατέρας Ἀλμπερτ Χίσαμ Ναούμ, ἕνας νεαρὸς ἱερέας τῆς Χαλδαϊκῆς ἐκκλησίας τοῦ Ἰράκ, ποὺ συνεχίζει τὶς θρησκευτικὲς σπουδές του στὸ Βατικανό, ἔγραφε τὰ παρακάτω σὲ ἄρθρο ποὺ ἀνέβασε σὲ καθολικὴ ἰστοσελίδα στὸ Διαδίκτυο. Τὰ ἀφιέρωνε στὴ μνήμη τῶν Οὐασὶμ Σαμπίε καὶ Θέερ Σάαντ Ἀμπντάλ, δύο φίλων του ἱερωμένων ποὺ εἶχαν πέσει πρῶτοι ἀπὸ τὰ πυρὰ τῶν ἔνοπλων ἀνταρτῶν κατὰ τὴν εἰσβολή τους στὴ συροκαθολικὴ ἐκκλησία τῆς Παναγίας τῆς Σωτήρας στὴ συνοικία Καράντα, στὸ κέντρο τῆς Βαγδάτης, στὶς 31 Ὀκτωβρίου:

«Γιὰ τοὺς χριστιανοὺς στὸ Ἰράκ, δὲν ἦταν ἡ πρώτη μέρα ποὺ ὑπέφεραν καὶ κανένας ἄνθρωπος, εἰδικὰ ἀπὸ ὅσους ἰσχυρίζονται ὅτι ἐπιζητοῦν τὴν εἰρήνη μὰ δὲν τὸ τηροῦν στὴν πράξη, δὲν μπορεῖ νὰ προσποιηθεῖ ὅτι θὰ εἶναι καὶ ἡ τελευταία. Ὅμως, δὲν μᾶς νοιάζει, διότι ἡ ἐλπίδα μας δὲν βασίστηκε, οὔτε καὶ θὰ βασιστεῖ, σὲ αὐτούς, ἀλλὰ στὸν Ἕνα ποὺ πῆρε τὸ σταυρό του καὶ περπάτησε στὸ μονοπάτι τῆς ὀδύνης γιὰ νὰ μᾶς διαβεβαιώσει ὅτι ἡ ζωὴ θὰ συνεχιστεῖ καὶ τελικὰ θὰ νικήσει...».

Παρὰ τὸ φορτισμένο ἀπὸ θρησκευτικὸ αἴσθημα ὕφος του, ὁ ἱερέας εἶχε δίκιο. Εἶχε τὴ γενικότερη ἱστορία κατὰ νοῦ. Ἀπὸ τὸ ἐκκλησίασμα ποὺ εἶχαν κρατήσει ὁμήρους οἱ ἔνοπλοι, 46 πιστοὶ θὰ πέθαιναν βίαια, στὴ διάρκεια τοῦ ἀληθινοῦ δράματος, ὅπως ἐξελίχθηκε ἡ....

 ἐπιχείρηση γιὰ τὴ διάσωσή τους ἀπὸ τὶς ἰρακινὲς ἀρχὲς ἀσφαλείας, ὅπου σκοτώθηκαν συνολικὰ 68. Τρεῖς μέρες ἀργότερα, πέντε ἄνθρωποι σκοτώθηκαν καὶ τουλάχιστον 20 τραυματίστηκαν σὲ μία σειρὰ ἐπιθέσεων μὲ αὐτοσχέδιους ἐκρηκτικοὺς μηχανισμούς, στὸ κέντρο τῆς Βαγδάτης πάλι, μὲ στόχο ἀποκλειστικὰ κατοικίες καὶ καταστήματα χριστιανῶν.

«Τὸ φονικὸ ξίφος»

Ἤδη ἀπὸ τὴν πρώτη ἐπίθεση, τὸ Ἰσλαμικὸ Κράτος τοῦ Ἰράκ, ἡ ἔνοπλη, σχετιζόμενη μὲ τὴν Ἂλ Κάιντα ὀργάνωση ἀκραίων σουνιτῶν τζιχαντιστῶν, ποὺ ἀνέλαβε τὴν εὐθύνη, ἀπείλησε ὅτι «τὸ φονικὸ ξίφος της δὲν θὰ σηκωθεῖ ἀπὸ τοὺς λαιμοὺς» τῶν χριστιανῶν ὄχι μόνο στὸ Ἰράκ, ἀλλὰ καὶ στὴν εὐρύτερη περιοχή, σὲ Συρία, Λίβανο καὶ Αἴγυπτο. Ἐπιστράτευσε δὲ μία ἀμφιλεγόμενη ἱστορία γιὰ νὰ αἰτιολογήσει τὴ νέα βίαιη πρακτική της, ποὺ ἐξισώνει τοὺς χριστιανοὺς στὸ ἴδιο ἐπίπεδο στόχων συστηματικῆς ἐξόντωσης μὲ τὶς ἑκατόμβες τῶν σιιτῶν -θυμάτων τῆς σεχταριστικῆς βίας: τὴν βασισμένη κυρίως σὲ ἀνεπιβεβαίωτες φῆμες, ἱστορία ἀναγκαστικοῦ ἐγκλεισμοῦ ἀπὸ συγγενεῖς τους σὲ μοναστήρι δύο γυναικὼν στὴν Ἄνω Αἴγυπτο, οἱ ὁποῖες φέρονται ὅτι ἐγκατέλειψαν τὴν κοπτικὴ χριστιανικὴ πίστη τους γιὰ νὰ ἀσπαστοῦν τὸ Ἰσλάμ.

Εἶναι γεγονὸς ὅτι ἐπὶ Σαντὰμ Χουσεΐν ὑπῆρχαν, ὅπως ἐκτιμᾶται, 1,4 ἑκατομμύριο χριστιανοὶ ἀνάμεσα στὰ περίπου 29 ἑκατομμύρια τοῦ ἰρακινοῦ πληθυσμοῦ -οἱ περισσότεροι Χαλδαῖοι, Ἀσσύριοι καὶ Ἀρμένιοι καὶ ἕνα μικρότερο ποσοστὸ καθολικῶν καὶ ὀρθοδόξων, πιστοὶ ὅλοι μίας ἀπὸ τὶς ἀρχαιότερες χριστιανικὲς κοινότητες στὴ Μέση Ἀνατολή. Στὴν πλειονότητά τους δέ, μὲ οἰκονομικό, κοινωνικὸ καὶ μορφωτικὸ ἐπίπεδο ἄνω του μέσου ὄρου.

Ἔμειναν 450.000

Τὰ δύο τρίτα ὑπολογίζεται πὼς ἔχουν φύγει ἀπὸ τὸ Ἰρὰκ ἀπὸ τὴν ἀμερικανοσυμμαχικὴ εἰσβολὴ τοῦ 2003. Κατὰ τραγικὰ ἐπιταχυνόμενο τρόπο, μὲ τὰ τελευταία γεγονότα, ὅλο καὶ περισσότεροι ἀπὸ τοὺς ὄχι πάνω ἀπὸ 450.000 ἐναπομείναντες Ἰρακινοὺς χριστιανοὺς φέρονται νὰ προετοιμάζουν τὴν ἔξοδό τους. Μὲ τὸν μηχανισμὸ ἀσφαλείας τοῦ Ἰρὰκ μᾶλλον ἀνίκανο νὰ ἐπιβάλει τὸ νόμο καὶ τὴν τάξη καὶ τοὺς Ἀμερικανοὺς φευγάτους, δὲν ἀμφιβάλλουν ὅτι οἱ ἐπιθέσεις ἐναντίον τοὺς θὰ αὐξηθοῦν -ἡ Ἂλ Κάιντα ἐπιδιώκει ἡ ἔξοδός τους νὰ ὁλοκληρωθεῖ.

Σύμφωνα μὲ τὸ ἰταλικὸ πρακτορεῖο εἰδήσεων ANSA, ὁ καρδινάλιος Ταρσίσιο Μπερτόνε, ὑπουργὸς Ἐξωτερικῶν του Βατικανοῦ, διατύπωσε ἀρχὲς Νοεμβρίου ἐπίσημο αἴτημα πρὸς τὴν ἰρακινὴ κυβέρνηση νὰ προστατεύσει τοὺς χριστιανούς. Ὁ Ἰρακινὸς πρωθυπουργὸς Νούρι ἂλ Μαλίκι, παρακάλεσε ἀνοιχτά τους χριστιανοὺς ὁμοεθνεῖς του νὰ μὴ μεταναστεύσουν. Ὁ πρόεδρος τῶν Κούρδων τοῦ Ἰράκ, Μασοὺντ Μπαρζανί, φρόντισε μέσω τῶν δικῶν τοῦ ἐλεγχόμενων τοπικῶν ΜΜΕ νὰ τοὺς στείλει τὸ μήνυμα «μεταναστεύσετε στὸ ἰρακινὸ Κουρδιστᾶν, θὰ εἴμαστε παράδεισος ἀσφάλειας γιὰ σᾶς».

Τὶς μέρες αὐτές, μία κρατικὰ ἐλεγχόμενη μαζικὴ μετανάστευση Ἰρακινῶν χριστιανῶν συντελεῖται: στὴ Γαλλία. Ὁ Γάλλος ὑπουργὸς Μετανάστευσης, Ἐρὶκ Μπεσόν, ὑπερασπίστηκε τὴν ἀπόφαση εἰδικῆς ἀερομεταφορᾶς στὸ Παρίσι δεκάδων ἀπὸ τοὺς τραυματίες τῆς ἐπίθεσης στὴν ἐκκλησία τῆς Βαγδάτης καὶ συγγενῶν τους. Δὲν διέψευσε δὲ ὅτι ἔχουν ἐκδοθεῖ τουλάχιστον 1.000 βίζες γιὰ τὴ Γαλλία πρὸς Ἰρακινοὺς μὲ τὴν προοπτικὴ παροχῆς ἀσύλου στὴ χώρα.

(Πηγές: Γάλλ., BBC, AlJazeera, catholic.net, nktv.org, rudaw.net)

Οἱ χριστιανοὶ τοῦ Ἰρὰκ καταφεύγουν στὸ Νότιο Κουρδιστᾶν

Οἱ ἐπιθέσεις ἐναντίον τῆς χριστιανικῆς μειονότητας τοῦ Ἰρὰκ αὐξήθηκαν ἐντυπωσιακὰ τὸ τελευταῖο χρονικὸ διάστημα μὲ θύματα ἄλλους τέσσερις χριστιανοὺς σὲ διάφορα σημεῖα τῆς Μοσούλης

Χιλιάδες ἰρακινῶν χριστιανῶν ἔχουν ἤδη ἀναζητήσει καὶ βρεῖ καταφύγιο στὶς Κουρδικὲς Ἐπαρχίες τοῦ Νοτίου Κουρδιστᾶν, ἐνδεικτικὸ μάλιστα τοῦ γεγονότος αὐτοῦ εἶναι ὅτι ἔχουν σχηματίσει μία ἀκμάζουσα παροικία στὴν πρωτεύουσα τῆς Ἐρμπὶλ μὲ τὴν ὑποστήριξη τοῦ κουρδικοῦ ἀρχῶν.

Ἀκόμη καὶ ἐκτὸς τῶν Κουρδικῶν περιοχῶν ὅπως στὴν ἐπαρχία Ninewah, οἱ Κοῦρδοι ἔχουν συμβάλει στὴν ἐξασφάλιση τῶν χριστιανικῶν χωριῶν στὰ βόρεια καὶ ἀνατολικά της Μοσούλης παρὰ τὴν ἀντίδραση τῶν Ἀράβων ποὺ θεωροῦν ὅτι ἡ στάση τῶν Κούρδων ἔχει ὡς σκοπὸ νὰ ἀλλοιώσει τὴν πληθυσμιακὴ σύνθεση τῆς περιοχῆς ἡ ὁποία καὶ εἶναι στὸ ἐπίκεντρό της διαμάχης τους.

Πολλοὶ ἀπὸ τοὺς Χριστιανοὺς τῆς Βαγδάτης ἑτοιμάζονται νὰ κατευθυνθοῦν καὶ αὐτοὶ στὸ Νότιο Κουρδιστᾶν γιὰ νὰ προστατευθοῦν καὶ ἀποτελεῖ τὴν ἐνδεδειγμένη ἐναλλακτικὴ λύση γιὰ τὴν χριστιανική του Ἰράκ.

Ἐκτιμᾶται ὅτι 800.000 Χριστιανοὶ ζοῦσαν στὸ Ἰρὰκ πρὶν ἀπὸ τὴν εἰσβολὴ τοῦ 2003, ἀλλὰ ὁ ἀριθμὸς τοὺς ἔχει μειωθεῖ δραματικὰ καθὼς δεκάδες χιλιάδες ἔχουν διαφύγει πρὸς τὴ Συρία καὶ τὴν Ἰορδανία ἢ ἔχουν ζητήσει πολιτικὸ ἄσυλο σὲ χῶρες τοῦ ἐξωτερικοῦ.

ANF ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΟ ΕΙΔΗΣΕΩΝ
http://orthodoxia-ellhnismos.blogspot.com/2010/11/blog-post_9549.html

Θρησκευτική ελευθερία δύο ταχυτήτων...;

Γράφει ο Δημήτρης Παπαγεωργίου

Οι Μουσουλμάνοι μπορούν να προσεύχονται όπου γουστάρουν, αλλά οι Ορθόδοξοι αστυνομικοί πάνε σπίτι τους αν δεν παραλάβουν την κάρτα του πολίτη...! Αφυπνισθείτε Έλληνες!
Την Τρίτη που πέρασε οι πλατείες της Αθήνας πλημμύρισαν από μουσουλμάνους, οι οποίοι προέβησαν σε μαζικές λατρευτικές εκδηλώσεις. Το ζήτημα όμως αυτό έχει ήδη σχολιαστεί αρκετά και δεν είναι σκοπός του συγκεκριμένου κειμένου να αναφερθεί σε αυτό. Με βάση όμως αυτό το γεγονός, στην Βουλή των Ελλήνων είχαμε μια ενδιαφέρουσα αντιπαράθεση μεταξύ του βουλευτή του ΛΑΟΣ Θάνου Πλεύρη και του υπουργού Προστασίας του Πολίτη, κυρίου Χρήστου Παππουτσή.

Ενώ η κουβέντα κυλούσε γύρω από την εγκληματικότητα και την λαθρομετανάστευση, ο Θάνος Πλεύρης πέταξε το μπαλάκι στον κ. Παπουτσή, χρησιμοποιώντας τα επιχειρήματα περί θρησκευτικής ελευθερίας για τους μουσουλμάνους που χρησιμοποιήθηκαν από το ΠΑΣΟΚ λέγοντας...
Η θρησκευτική ελευθερία είναι σεβαστή. Θέλω απάντηση από εσάς. Υπάρχει επιλεκτική μνήμη στο θέμα της θρησκευτικής ελευθερίας; Αναφέρομαι στο εξής. Επιβάλλατε κάρτα στους αστυνομικούς. Υπάρχουν χριστιανοί συμπολίτες μας αστυνομικοί, οι οποίοι δεν θέλουν να πάρουν την κάρτα, που τους δίνεται και τιμωρούνται από εσάς με απόταξη.
Ερώτηση: Ο μουσουλμάνος που μπορεί να κάνει ότι θέλει, έχει το δικαίωμα της θρησκευτικής ελευθερίας, ο Έλληνας αστυνομικός που έχει συγκεκριμένα θρησκευτικά πιστεύω και για τη δική του θρησκευτική ελευθερία δεν θέλει να πάρει αυτήν την ταυτότητα, γιατί τιμωρείται με απόταξη; Γιατί, δύο μέτρα και δύο σταθμά, κύριε Υπουργέ, σε ένα τέτοιο θέμα;
Πρόκειται φυσικά για ένα απολύτως δικαιολογημένο ερώτημα από πλευράς του βουλευτή Α΄ Αθηνών.
Ας δούμε όμως και τι του απάντησε ο κ. Παπουτσής: Όσον αφορά τον παραλληλισμό τον οποίο έκαναν ορισμένοι συνάδελφοι με το θέμα των αστυνομικών, οι οποίοι αρνήθηκαν να πάρουν τις ταυτότητές τους για θρησκευτικούς λόγους, εδώ δεν πρόκειται περί αντίστοιχης περίπτωσης ούτε περί άσκησης του δικαιώματός τους για την ελευθερία της θρησκείας τους. Είναι εντελώς διαφορετική περίπτωση, γιατί ως προς το αν και κατά πόσο υπάρχει θρησκευτική ευαισθησία ή όχι έχει κριθεί για τα συγκεκριμένα δελτία ταυτότητος.
Δεύτερον, υπάρχουν οι όροι, οι προϋποθέσεις, ο τύπος της ταυτότητας, το τι περιλαμβάνει και τι όχι, που βασίζονται στους νόμους του κράτους και τις αποφάσεις του Αρχηγού της Ελληνικής Αστυνομίας. Η διαταγή, είναι διαταγή για τον ένστολο. Η απόφαση να μην εφαρμόσει μια διαταγή είναι δική του, αλλά γνωρίζοντας ποιες είναι οι συνέπειες. Και απ’ αυτές τις συνέπειες δεν μπορεί να υπάρξει παρέκκλιση.
Οι νόμοι είναι μόνο για τους Έλληνες!
Αυτό που περίπου μας είπε ο υπουργός δηλαδή, είναι ότι οι μόνοι που υποχρεούνται να τηρούν τους νόμους του ελληνικού κράτους είναι οι Έλληνες. Για τους παρανόμως ευρισκόμενους στην χώρα μας λαθρομετανάστες, πρέπει να υπάρχει “ειδική μεταχείριση” αλλά και ασυλία.
Αλλά οι Χριστιανοί (έστω και φανατικοί) αστυνομικοί, ανεξαρτήτως του αν προσφέρουν στην κοινωνία για δεκάδες χρόνια, πρέπει να πεταχτούν στον κάλαθο των αχρήστων εάν για λόγους θρησκευτικής συνείδησης αρνηθούν να παραλάβουν την ταυτότητα.
Επί της ουσίας δηλαδή ο κύριος Υπουργός δικαιώνει τον κ. Πλεύρη, ο οποίος κάνει λόγο για “επιλεκτική μνήμη”. Φυσικά, αυτό δεν είναι παράξενο, καθώς είναι δεδομένο ότι ένα κράτος που στην ουσία – και πέρα από μεγαλοστομίες υπουργών – αρνείται να θωρακίσει τα σύνορά του και δέχεται το 80% περίπου των λαθρομεταναστευτικών ροών όλης της Ευρώπης έχει ουσιαστικά παραδοθεί.
Ειδικά μετά τις τελευταίες εκλογές, το πολιτικό συμπέρασμα είναι ότι οδεύουμε τάχιστα προς ένα νέο είδος κοινωνίας, όπου το εθνικό στοιχείο, δηλαδή οι Έλληνες στην καταγωγή, δεν θα είναι παρά μία μόνο κοινωνική ομάδα μέσα στο κράτος.
Η κυβέρνηση δηλαδή του ΠΑΣΟΚ είναι αποφασισμένη να προχωρήσει στην αποδόμηση του έθνους – κράτους, και να το αντικαταστήσει με το πολυπολιτισμικό κράτος. Ίσως δεν έχει λάβει σοβαρά υπόψιν της το ότι το μοντέλο του πολυπολιτισμού, όχι απλά απέτυχε, αλλά και όπου εφηρμόσθη οδήγησε τελικά σε πολέμους μεταξύ των διαφορετικών κοινοτήτων.
Πηγή

ΠΗΓΗ: http://www.pentapostagma.gr/2010/11/blog-post_1420.html#ixzz16DaMYXLX

Φυλάκιση σε εξέλιξη στον Σεβασμιώτατο Αρτέμιο - Ζήτημα ζωής και θανάτου

Τή στιγμή πού γράφονται αὐτές οἱ γραμμές ὁ Σεβασμιώτατος Ἀρτέμιος φρουρεῖται ΧΩΡΙΣ ΕΝΤΑΛΜΑ ΣΥΛΛΗΨΗΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ καί ΜΕ ΣΟΒΑΡΟ ΚΑΡΔΙΑΚΟ ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ σέ ξενοδοχεῖο στό Κράλιεβο τῆς Σερβίας. Σέ λίγο θά μετακινηθεῖ πρός ἄγνωστη κατεύθυνση, ἐνῶ κινδυνεύει ἡ ζωή του.

Νωρίς σήμερα τά χαράματα ἰσχυρή ἀστυνομική δύναμη τοῦ Κοσόβου συνοδευόμενη ἀπό εἰδικούς ἀστυνομικούς μέ πολιτική περιβολή ἀπό τό Βελιγράδι, μέ τήν παρουσία τῆς ΕULEX (Εὐρωπαϊκή Ἀστυνομία Κοσσυφοπεδίου) εἰσέβαλε στό Μοναστήρι Duboki Potok, ὅπου κατέλυσε ὁ Σεβασμιώτατος Ἀρτέμιος, ὅπου χθές τό πρωί ὁ ἴδιος τέλεσε τήν θεία Λειτουργία μαζί μέ κληρικούς, μοναχούς, μοναχές καί πιστό λαό.

Προηγουμένως ἡ ἴδια δύναμη ἀστυνομικῶν μέ ἐπικεφαλῆς τόν ἐπίσκοπο Θεοδόσιο εἰσέβαλε σέ κοντινό ἔρημο μοναστήρι, ὅπου χθές κατέλυσαν 20 μοναχές τοῦ Ἀρτεμίου, καί τίς ἐξεδίωξε. Ὁ ἴδιος μάλιστα ὁ Θεοδόσιος ἔδιωξε βιαιοπραγόντας μέ τά χέρια του τήν Ἡγουμένη Σάρα.

Ὁ νεοεκλεγείς ἐπίσκοπος Ράσκας καί Πριζρένης Θεοδόσιος , ὁ ὁποῖος μέχρι χθές ἦταν βοηθός ἐπίσκοπος τοῦ Ἀρτεμίου καί πνευματικό τέκνο του, ἦταν ἐπίσης ὁ ἐπικεφαλῆς καί τῆς βίαιης ἔξωσης τοῦ Ἀρτεμίου καί τῶν Μοναχῶν του ἀπό τό μοναστήρι Duboki Potok, ἄλλως ἐπικεφαλῆς τῆς βίαιης ἔξωσης τοῦ πνευματικοῦ πατέρα του καί τῶν ἀδελφῶν του . Ἡ ὅλη ἐπιχείρηση διηυθύνετο ἀπευθείας άπό τό Πατριαρχεῖο Σερβίας, τό ὁποῖο κατέθεσε μήνυση χθές βράδυ ἐναντίον τοῦ Σεβασμιωτάτου Ἀρτεμίου γιά «καταπάτηση περιουσίας», μετά καί ἀπό σύσκεψη πού προηγήθηκε στό Πατριαρχεῖο μεταξύ τῶν μελῶν τῆς Διαρκοῦς Ἱερᾶς Συνόδου καί τοῦ Ὑπουργοῦ Δημοσίας Τάξεως καί τοῦ Ὑπουργοῦ Θρησκευμάτων. Μηνύθηκαν ἐπίσης ὅλοι οἱ μοναχοί τοῦ Ἀρτεμίου πού συμμετεῖχαν στή θεία Λειτουργία καί στήν ἀπόπειρα ἐπιστροφῆς στά μοναστήρια τά ὁποῖα ἐγκατέλειψαν πρό μηνῶν διαμαρτυρόμενοι γιά τήν άδικη ἀπόφαση ἐναντίον τοῦ Σεβασμιωτάτου Ἀρτεμίου.

Οἱ Μοναχοί ἐξώσθησαν τῆς Μονῆς διά τῆς βίας. Ἄλλοι διακορπίσθηκαν καί μερικοί συνελλήφθησαν. Κατόπιν οἱ ἀστυνομικές δυνάμεις, ἀφοῦ ἔσπασαν τήν πόρτα ὅπου ὁ Σεβασμιώτατος εὑρίσκετο, διά τῆς βίας ἔσυραν ἔξω τόν Σεβασμιώτατο καί τόν ἀνάγκασαν νά τούς ἀκολουθήσει μᾶλλον με κατεύθυνση τό Βελιγράδι.

Καθ᾿ ὁδόν ὁ ταλαιπωρημένος καί φιλάσθενος Σεβασμιώτατος ἔνιωσε ἰσχυρό πόνο στήν καρδιά καί ζήτησε νά τύχει στοιχειώδους ἰατρικῆς περιθάλψεως. Οἱ ἀστυνομικοί ἁπλῶς τοῦ ἐπέτρεψαν νά καταλύσει προσωρινά σέ ξενοδοχεῖο τοῦ Κράλιεβο.

Αὐτή τή στιγμή ὁ Σεβασμιώτατος βρίσκεται σέ κρίσιμη κατάσταση στό ξενοδοχεῖο, ἀποκλεισμένος ἀπό τούς μοναχούς του, ἐνῶ ἀπ᾿ ἔξω περιμένουν οἱ ἀστυνομικοί μέ πολιτική περιβολή νά τόν μεταφέρουν, ποῦ; Στή φυλακή; Στό Πατριαρχεῖο γιά ἐγκλεισμό, ὅπως εἶχε δηλώσει ὁ Πατριάρχης; Πρός τό παρόν ἄγνωστο.

Κάνουμε ἔκκληση πρός ὅλες τίς ὀργανώσεις ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων, πρός τόν νομικό κόσμο καί πρός ὅσους μποροῦν νά βοηθήσουν:

Αὐτή τή στιγμή καταπατοῦνται στοιχειώδη ἀνθρώπινα δικαιώματα τοῦ Σεβαμσιωτάτου καί τῶν Μοναχῶν του. Ὁδηγεῖται χωρίς ἔνταλμα καί χωρίς στοιχεῖα στή φυλακή, ἐνῶ κινδυνεύει ἄμεσα ἡ σωματική του ἀκεραιότητα ἀπό τή βία πού ἀσκήθηκε ἐπάνω του, ἀπό ὅλη τήν νυχτερινή ἀγρυπνία, τό βιαστικό ταξίδι καί τήν ἐναλλαγή τῶν περιπολικῶν.
Πηγή: http://amethystosbooks.blogspot.com/2010/11/ektakto.html