Ο εκ Τρικάλων Κορινθίας θαυματουργός προστάτης των Ορθοδόξων και πολύτιμος πνευματικός θησαυρός της Κεφαλληνίας Μέσα στην ευλογημένη χορεία των πολύφωτων πνευματικών αστέρων της ορθοδόξου πίστεώς μας εξέχουσα θέση κατέχει η οσιακή μορφή του Αγίου Γερασίμου του θαυματουργού, του επονομαζομένου νέου ασκητού, του και προστάτου των απανταχού της Γης ευρισκομένων Κεφαλλήνων, ο οποίος με το ευωδιάζον και άφθαρτο διά μέσου των αιώνων ιερό του σκήνωμα αποτελεί αστείρευτη πηγή ευλογίας, αγιασμού και χάριτος για κάθε πιστό που τον ευλαβείται και επικαλείται το πάντιμο όνομά του σε κάθε αίτημα και σε κάθε βήμα της επίγειας πορείας του.
Ο θεοφόρος Άγιος Γεράσιμος, ο πολύτιμος αυτός πνευματικός
θησαυρός της αγιοστόλιστης νήσου Κεφαλληνίας, το μυρίπνοο άνθος του παραδείσου που με την αφθαρσία του ιερού του σκηνώματος αποδεικνύει περίτρανα ότι «ζεῖ Κύριος ὁ Θεός ἡμῶν», αναδείχθηκε πιστός ακόλουθος του Ιησού Χριστού και κατέστη ο «τῶν Ὀρθοδόξων προστάτης καί ἐν σώματι ἄγγελος», όπως ψάλλει ο ιερός υμνωδός.
Το κλέισμα των απανταχού της Γης Κεφαλλήνων, ο θαυματουργός Άγιος Γεράσιμος ο Νοταράς, γεννήθηκε το 1509 στην Άνω Συνοικία των Τρικάλων της ορεινής Κορινθίας. Ήταν γόνος της αρχοντικής οικογένειας των Νοταράδων, οι οποίοι έφτασαν από την Κωνσταντινούπολη μετά την Άλωση της Πόλης και εγκαταστάθηκαν στα Τρίκαλα Κορινθίας στις αρχές του 16ου αιώνα. Ο πρώτος που εγκαταστάθηκε ήταν ο Αγγελής Νοταράς, του οποίου ο αδελφός, Λουκάς Νοταράς, υπήρξε ο τελευταίος πρωθυπουργός της Βασιλεύουσας και συγγενής εκ μητρός με τον Κωνσταντίνο Παλαιολόγο. Από την επιφανή οικογένεια των Νοταράδων προήλθαν εξέχουσες πνευματικές φυσιογνωμίες, όπως ο Μητροπολίτης Κορίνθου και Γενάρχης του Φιλοκαλισμού Άγιος Μακάριος ο Νοταράς (1731 -1805), οι Πατριάρχες Ιεροσολύμων Δοσίθεος (1641 -1707) και Χρύσανθος (1707 -1731), ο οπλαρχηγός Παναγιώτης Νοταράς και ο Πρόεδρος της Εθνοσυνέλευσης Πανούτσος Νοταράς. Οι γονείς του Αγίου Γερασίμου ονομάζονταν Δημήτριος και Καλή και διακρίνονταν για τη βαθιά τους πίστη και ευλάβεια. Παράλληλα απολάμβαναν την ιδιαίτερη εκτίμηση και τον σεβασμό όλων των κατοίκων των Τρικάλων, αλλά και ολόκληρης της επαρχίας της Κορινθίας λόγω της ενδόξου και επιφανούς καταγωγής τους, αλλά και λόγω της οικονομικής ευμάρειάς τους. Γι’ αυτό τον λόγο και οι Τούρκοι είχαν δώσει πολλά προνόμια στην οικογένειά του Δημητρίου Νοταρά, γεγονός που έδωσε ώθηση στην οικονομική και πνευματική εξέλιξη των Τρικάλων. Άγνωστο παραμένει μέχρι σήμερα το κοσμικό όνομα του γιου του Δημητρίου και της Καλής, ο οποίος παράλληλα με τη χριστιανική αγωγή έλαβε από τους γονείς του και επιμελημένη φιλολογική και θεολογική παιδεία, ώστε να αποδειχθεί αντάξιος της αρχοντικής καταγωγής των ενδόξων προγόνων του. Είναι πολύ πιθανόν οι γονείς του να προσπαθούσαν και να εύχονταν να δουν τον γιο τους πολιτικό ηγέτη των Τρικάλων με έντονη κοσμική εξουσία και δραστηριότητα. 
Μετά την τριετή και πλέον παραμονή του στο Άγιον Όρος, όπου έφθασε σε απαράμιλλο ύψος αρετής και ευσέβειας, θέλησε να επισκεφθεί τους Αγίους Τόπους και τα πανίερα εκεί ευρισκόμενα προσκυνήματα. Έτσι περί το 1538 έφθασε στην Ιερουσαλήμ, και εκεί ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων Γερμανός διακρίνοντας τη βαθιά ευσέβεια και τις αρετές με τις οποίες ήταν κεκοσμημένος, τον έπεισε να μείνει κοντά του και τον διόρισε κανδηλανάπτη στον Πανάγιο Τάφο του Κυρίου. Στον πανίερο και ευλογημένο αυτόν τόπο διηκόνησε επί ένα χρόνο, επιδιδόμενος αδιάλειπτα στην προσευχή και βιώνοντας τα μοναδικά και λυτρωτικά γεγονότα της ζωής του Ιησού Χριστού. Παράλληλα εκτιμώντας ο Πατριάρχης την ανωτερότητα του πνεύματος και το ύψος της αγιότητος που είχε φθάσει, τον χειροτόνησε διάκονο και πρεσβύτερο. Έτσι ο ιερομόναχος πλέον Γεράσιμος Νοταράς «ἐνστολισμένος μέ τάς παγχρύσους δωρεάς τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καί εἰς ὅλα ὁδηγούμενος ἀπό τήν οὐράνιον νεῦσιν τῆς θείας Χάριτος» κατέστη ο έμπιστος και στενός συνεργάτης του Πατριάρχου Γερμανού. Κατά τη δωδεκαετή παραμονή του στην Ιερουσαλήμ επισκέφθηκε τη Συρία, την Αντιόχεια, την Αλεξάνδρεια, την έρημο της Θηβαΐδος και το Θεοβάδιστο Όρος Σινά, ενώ μιμούμενος τον ίδιο τον Κύριο αποσύρθηκε στο Σαραντάριο Όρος, όπου υπήρχε περιώνυμη μονή, για να νηστεύσει σαράντα ημέρες. Στον σκληρό αυτόν πνευματικό του αγώνα ήρθε αντιμέτωπος με άπειρους διαβολικούς πειρασμούς, αλλά μέσα από την αναμέτρηση αυτή αναδείχθηκε τροπαιούχος νικητής, αφού και στην ασματική του Ακολουθία υμνείται ως «νέος ἀθλητής τοῖς παλαίμασι τῆς συνειδήσεως ἀναδειχθείς καί ὄργανον γέγονεν τοῦ Ἁγίου Πνεύματος». Γι’ αυτό και έλαβε πλουσιοπάροχα από τον Θεό τη θαυματουργική χάρη να θεραπεύει τις ασθένειες και να εκδιώκει τα δαιμόνια.
Ο ασίγαστος πόθος του ιερομονάχου Γερασίμου του Νοταρά για περιπλάνηση, αλλά και για αναζήτηση τόπων, οι οποίοι να ικανοποιούν τις πνευματικές του ανησυχίες και την επιθυμία του για περισσότερη άσκηση και προσευχή, τον οδήγησε στο να εγκαταλείψει την Κρήτη και να αναχωρήσει για τη Ζάκυνθο. Έτσι μετά από είκοσι χρόνια, περί το 1550, επιστρέφει στη Ζάκυνθο με πλούσια πνευματική εμπειρία και αποσύρεται σε απόκρημνη ερημική τοποθεσία πλησίον της Μονής του Αγίου Γεωργίου Κρημνών και μάλιστα σε σπήλαιο, το οποίο μέχρι σήμερα σώζεται και φέρει το όνομά του. Εκεί επιδόθηκε σε αδιάλειπτους πνευματικούς αγώνες και αξιώθηκε να βιώσει ουράνιες αποκαλύψεις. Σύντομα απόκτησε στο νησί φήμη αγιότητος, αφού σύμφωνα με την παράδοση διηκόνησε και ως εφημέριος στον ιερό ναό του Αγίου Λαζάρου στην πόλη της Ζακύνθου, όπου εξομολογούσε τους προσερχόμενους χριστιανούς. Ενδεικτικό είναι ότι σύμφωνα με τον αοίδιμο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος Χρυσόστομο Παπαδόπουλο, ο οποίος συνέγραψε βιογραφία του Αγίου Γερασίμου, ο Άγιος υπήρξε ο πνευματικός πατήρ του νεαρού Δραγανίνου Σιγούρου, του μετέπειτα πολιούχου και προστάτου της Ζακύνθου Αγίου Διονυσίου (1547 -1622). Ο Άγιος Γεράσιμος παρέμεινε στη Ζάκυνθο πέντε χρόνια, μέχρι δηλαδή το 1555, και οικοδόμησε πνευματικά τον λαό του νησιού. Γι’ αυτό και η πνευματική του προσφορά κατά την πενταετή παραμονή του στο νησί αυτό του Ιονίου υπήρξε καρποφόρα και ευεργετική, γεγονός που αποδεικνύεται από την πατριαρχική πράξη αναγνωρίσεως της αγιότητός του, στην οποία και αναγράφεται: «τοῦ Ἁγίου Γερασίμου, τοῦ ἐν Ζακύνθῳ λάμψαντος». Αλλά και ο ζακυνθινός λαός περιβάλλει με ιδιαίτερη τιμή και ευλάβεια τον Άγιο Γεράσιμο, αφού επ’ ονόματί του τιμάται ο ενοριακός ναός στην περιοχή των Κήπων της πόλεως Ζακύνθου, ενώ παρεκκλήσια αφιερωμένα στον θαυματουργό Άγιο υπάρχουν στο Άνω Γερακάρι, όπου σύμφωνα με την παράδοση ασκήτευσε σε σπήλαιο της περιοχής που φέρει την προσωνυμία «Τ’Αγίου Γερασίμου η Κούρα», καθώς και στον οικισμό Ασκός της βόρειας Ζακύνθου.
Ο Άγιος Γεράσιμος αναζητώντας όμως περισσότερη ησυχία για να ασκητεύσει και να αφιερωθεί πλήρως στον Θεό, Τον οποίο τόσο πολύ αγάπησε και υπηρέτησε σε όλη του τη ζωή, αναχώρησε για την Κεφαλονιά. Έτσι μετά από μία πολυετή πνευματική οδοιπορία, η οποία διήρκησε εικοσιέξι ολόκληρα χρόνια, και εμπλουτισμένος με θεϊκή εμπειρία και ασκητική γνώση, φτάνει το 1555 στην πανέμορφη και αγιοστόλιστη Κεφαλονιά, το ευλογημένο αυτό νησί του Ιονίου, όπου ο Απόστολος των Εθνών Παύλος έφτασε ως ναυαγός στις δυτικές ακτές του νησιού κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του προς τη Ρώμη το 59μ.Χ., ενώ τον 4ο μ.Χ. αιώνα έφτασαν στο νησί από τη Σικελία οι ομολογητές Άγιοι Γρηγόριος, Θεόδωρος και Λέων, γνωστοί σήμερα με την προσωνυμία «Άγιοι Φανέντες», οι οποίοι διέλαμψαν ασκητικώς μέχρι της οσιακής τους κοιμήσεως στην περιοχή της Σάμης, όπου επ’ ονόματί τους ανεγέρθηκε περιώνυμη ιερά μονή μετά τη θαυματουργική ανεύρεση των ιερών τους σκηνωμάτων. Ο Άγιος Γεράσιμος φτάνει στην Κεφαλονιά με την κομβική γεωγραφική της θέση σε μία ιδιαίτερα κρίσιμη χρονική στιγμή για το μέλλον της Ορθοδοξίας στο νησί, αφού οι Ενετοί προσπαθούσαν με κάθε τρόπο να υποτάξουν τους κατοίκους του νησιού, να τους προσηλυτίσουν στον Παπισμό και έτσι να αποδυναμώσουν την ορθόδοξη πίστη. Έτσι ο πολυταξιδεμένος θεοφόρος ιερομόναχος Γεράσιμος Νοταράς με την πολυετή πνευματική του πορεία που συνοδευόταν από την άσκηση και τον πνευματικό του αγώνα, κατόρθωσε να γίνει η ελπίδα και το στήριγμα των κατοίκων του μεγαλύτερου νησιού του Ιονίου και να συγκεντρώσει γύρω του τα πλήθη των απογοητευμένων Κεφαλλήνων. Μ’αυτόν τον τρόπο ο προστάτης Άγιος του νησιού με την ασίγαστη και ζωντανή αντίδραση απέναντι στο ξένο και το ξενόδουλο στοιχείο, κατέστη η άμυνα απέναντι στην απειλητική αλλοτρίωση των Κεφαλλήνων από τους Ενετούς. Αξιοσημείωτο είναι το γεγονός ότι ο Άγιος Γεράσιμος, χαρακτηριζόμενος μάλιστα σε κεφαλλονίτικο έγγραφο του 16ου αιώνα ως «ξένος», συνδέθηκε τόσο στενά με την Κεφαλονιά και τον λαό της, ώστε Κεφαλονιά και Άγιος Γεράσιμος να είναι δύο έννοιες αχώριστες και ταυτόσημες. Γι’ αυτό και ο εκ Τρικάλων Κορινθίας θαυματουργός «προστάτης τῶν Ὀρθοδόξων καί ἐν σώματι ἄγγελος» αναδείχθηκε ως ο πολύτιμος πνευματικός θησαυρός του νησιού και το σημαντικότερο στοιχείο της πνευματικής και πολιτιστικής παράδοσης της Κεφαλονιάς, η οποία καταξιώθηκε από τη χάρη του Θεού να γίνει η «πατρίδα» του Αγίου. 
Φτάνοντας ο Άγιος Γεράσιμος στην Κεφαλονιά αναζήτησε κατάλληλο τόπο για να επιδοθεί με αφοσίωση στην προσευχή και την άσκηση. Ένα σπήλαιο, ευρισκόμενο νοτιοδυτικά του Αργοστολίου στη θέση Σπήλια, αποτέλεσε τον ιδανικό τόπο για να μονάσει. Για κρεβάτι πελέκησε μία πέτρα, ενώ έφτιαξε μία στέρνα για να μαζεύει τα νερά που έσταζαν από τον βράχο. Στο σωζόμενο μέχρι σήμερα σπήλαιο, το οποίο έχει ενσωματωθεί με ναό επ’ ονόματί του, διέμεινε πέντε έτη και έντεκα μήνες συνεχίζοντας με πιο ένθερμο ζήλο την άσκηση και τον πνευματικό του αγώνα, ενώ πολυάριθμοι ήταν αυτοί που κατέφευγαν στον ταπεινό και ενάρετο ιερομόναχο Γεράσιμο για να οικοδομηθούν πνευματικά και να θεραπευτούν από τις ασθένειές τους. Ο Άγιος με τη διδασκαλία του για την ορθόδοξη πίστη και με την ασκητική του παρουσία στο σπήλαιο κατέστη πρότυπο αρετής και αναδείχθηκε «σκεῦος ἐκλογῆς» και «διδάσκαλος παντοίων νοημάτων εὐσεβῶν», αλλά και «πέλεκυς ἐκκόπτων ζιζάνια πλάνης καί ἀπάτης αἱρέσεων». Σε σύντομο χρονικό διάστημα το σπήλαιο στην περιοχή του Αργοστολίου, όπου εγκαταβίωνε ο θεόληπτος ασκητής Γεράσιμος, έγινε τόσο δημοφιλές, ώστε πλήθος κόσμου κατέφθανε για να καθοδηγηθεί πνευματικά και να ακούσει τον σωτήριο λόγο του. Το γεγονός όμως αυτό τον εμπόδιζε να απολαύσει την ποθούμενη ησυχία και να επικοινωνεί αδιάλειπτα μέσω της προσευχής με τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό. Γι’ αυτό και η ψυχή του δεν ευφραινόταν και δεν αναπαυόταν όσο θα ήθελε. Έτσι έλαβε την απόφαση να μεταβεί σε μία πιο απομακρυσμένη και ερημική περιοχή, η οποία ήταν στην κοιλάδα των Ομαλών πλησίον του χωριού Βαλσαμάτα και στους πρόποδες του Αίνου, του υψηλότερου βουνού της Κεφαλονιάς. Σ’ αυτό τον τόπο ο Άγιος Γεράσιμος βρήκε επιτέλους τον απόλυτο προορισμό του και ο τόπος αυτός κατέστη το επίγειο κατοικητήριό του, αλλά και ο φωτεινός πνευματικός φάρος για το μέλλον.
Στην ερημική αυτή περιοχή υπήρχε ερειπωμένη μονή αφιερωμένη στην Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου, γνωστή με την προσωνυμία «Αγία Ιερουσαλήμ», η οποία είχε ανεγερθεί στον χώρο, όπου είχε ευρεθεί θαυματουργικώς παλαιότατη εικόνα της Θεομήτορος, φέρουσα την επιγραφή «Santa Maria Hierusalem». Το ερειπωμένο εκκλησάκι της μονής είχε ανακαινισθεί με δαπάνη του ιερέως Νικολάου (ή σύμφωνα με άλλες πηγές Γεωργίου) Βαλσάμου και ανήκε σ’ αυτόν και στις δύο ανύπαντρες αδελφές του. Όταν έφθασε ο Άγιος Γεράσιμος στην περιοχή των Ομαλών το 1560, τον υποδέχθηκαν ο ιερέας π. Βάλσαμος και οι αδελφές του με ιδιαίτερη χαρά και ως πρόσωπο θεόσταλτο, βλέποντας το αγγελικό και σεβάσμιο πρόσωπό του και ακούγοντας τον αγιοπνευματικό του λόγο. Αμέσως του πρότειναν να μονάσει σ’ αυτόν τον τόπο και να καταστεί ο πνευματικός καθοδηγητής τους. Γι’ αυτό και του παραχώρησαν το εκκλησάκι και όλη τη γύρω περιοχή, σύμφωνα με το διασωθέν παραχωρητήριο. Ο θεόφορος ασκητής Γεράσιμος ανακαίνισε το παλαιό εκκλησάκι και άρχισε να καλλιεργεί τη γη. Η αξιοποίηση της παραχωρηθείσης γης προκάλεσε όμως τον φθόνο του ιερέως π. Βαλσάμου, ο οποίος προσπάθησε να εκδιώξει τον Άγιο με τη συμμετοχή μάλιστα και άλλων γειτόνων και κατοίκων της περιοχής. Ο Άγιος όμως έμεινε ατάραχος και έχοντας πλήρη εμπιστοσύνη και αφοσίωση στον Θεό, η κατάσταση εξομαλύνθηκε, αφού μέσα από την πραότητα, τη σεμνότητα και τη φωτεινή παρουσία του θεοφόρου ασκητού Γερασίμου, κατάλαβαν οι διακείμενοι εχθρικά απέναντι στον Άγιο την αγιότητα και τη θεόσταλτη παρουσία του. Αφού μάλιστα του ζήτησαν συγνώμη, του υποσχέθηκαν ότι δεν θα ξανασταθούν εμπόδιο στο έργο του, αλλά θα είναι συμπαραστάτες και αρωγοί στην προσπάθεια του. Αξιοσημείωτο είναι ότι σύμφωνα με κάποιες ιστορικές πηγές ο Άγιος σύρθηκε ακόμη και στα δικαστήρια, τα οποία όμως τον δικαίωσαν.
Μετά από αυτή τη δοκιμασία ο Άγιος Γεράσιμος κατάλαβε ότι είναι θέλημα Θεού να εγκατασταθεί πλέον μόνιμα στον τόπο και να οικοδομήσει το μοναστήρι του. Έτσι ανήγειρε εκ βάθρων τον ετοιμόρροπο ναό, τον οποίο και αφιέρωσε στην Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου, ενώ γύρω από αυτόν οικοδόμησε κελιά, αφού η φήμη του ως εναρέτου και ταπεινού ασκητού, αλλά και ως χαρισματικού διδασκάλου της ορθοδόξου πίστεως προσέλκυε καθημερινά εκατοντάδες ψυχές που έβρισκαν κοντά του την ψυχική ανάπαυση και την πνευματική καθοδήγηση. Παράλληλα βλέποντας οι Κεφαλλήνες την ενάρετη πολιτεία του και τον χριστομίμητο βίο του, του εμπιστεύτηκαν τις κόρες τους στο μοναστήρι που οικοδόμησε και το οποίο ονόμασε «Νέα Ιερουσαλήμ» για να του θυμίζει τόσο την επίγεια Ιερουσαλήμ που έζησε δώδεκα χρόνια όσο και την ουράνια Ιερουσαλήμ που βρίσκεται μέσα στην άρρητη και ανεκλάλητη χαρά της Βασιλείας των Ουρανών. Έτσι στις δύο αδελφές του ιερέως π. Βαλσάμου προστέθηκαν και άλλες που περιεβλήθηκαν το μοναχικό σχήμα, και ο αριθμός τους έφτασε τις εικοσιπέντε. Η γυναικεία Μονή της «Νέας Ιερουσαλήμ» εδραίωσε τον γυναικείο μοναχισμό στο νησί και αναδείχθηκε ο πνευματικός φάρος της Κεφαλονιάς υπό την καθοδήγηση του Αγίου Γερασίμου, ο οποίος με την άδεια και την ευλογία του Επισκόπου Παχωμίου Μακρή ζήτησε να γίνει η Μονή Πατριαρχικό Σταυροπήγιο. Στα δεκαεννιά χρόνια της ασκητικής του ζωής στη Μονή δίδασκε και νουθετούσε στις μοναχές «τήν πνευματικήν ἰσάγγελον πολιτεία» και επαναλάμβανε συνεχώς τη φράση: «Τεκνία εἰρηνεύετε ἐν ἑαυτοῖς καί μή τά ὑψηλά φρονεῖτε». Επαγρυπνούσε διαρκώς για τη μοναστική αδελφότητα, την οποία η Θεία Πρόνοια του εμπιστεύτηκε και αναδείχθηκε ο πνευματικός της καθοδηγητής, διδάσκοντας όχι μόνο με τα λόγια, αλλά κυρίως με την αγιότητα του βίου του. Διόρισε ιερέα για να τελεί καθημερινά τις ιερές ακολουθίες και να εξομολογεί, ώστε η πνευματική ζωή στο συσταθέν από τον Άγιο κοινοβιακό μοναστήρι της Νέας Ιερουσαλήμ να είναι ζωντανή και αδιάλειπτη. Αυτό δημιούργησε μία συνεχιζόμενη λειτουργική παράδοση στη Μονή, η οποία με τη χάρη του Θεού και τις πρεσβείες του θαυματουργού Αγίου Γερασίμου συνεχίζεται αδιάκοπα μέχρι σήμερα, αφού και ο ίδιος ο Άγιος υπήρξε φορέας του κοινοβιακού ρωμαίικου πνεύματος που προϋποθέτει την ισότητα των ανθρώπων και την ενότητά τους εν Χριστῴ. 
Έφτασε όμως και ο καιρός που ο θεοφόρος ασκητής Γεράσιμος θα αποχαιρετούσε την παρούσα ζωή και θα αναχωρούσε για να συναντήσει τον Ιησού Χριστό μέσα στην πνευματική αγαλλίαση της Βασιλείας των Ουρανών. Προαισθανόμενος την κοίμησή του κάλεσε τις μοναχές και αφού τις νουθέτησε για τελευταία φορά, επαναλαμβάνοντας τη φράση: «Τεκνία εἰρηνεύετε ἐν ἑαυτοῖς καί μή τά ὑψηλά φρονεῖτε», παρέδωσε το πνεύμα του στον Πανάγαθο Θεό, τον Οποίο τόσο πολύ αγάπησε και υπηρέτησε σε όλη του τη ζωή. Εκοιμήθη σε ηλικία 70 ετών, στις 15 Αυγούστου 1579, κατά την ημέρα της εορτής της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου. Μετά την εκδημία του ενδύθηκε ο Άγιος με τα ιερά του άμφια, τα οποία και φέρει μέχρι σήμερα στο φυλασσόμενο εντός της περίτεχνης λάρνακας ιερό του άφθαρτο σκήνωμα. Της εξοδίου Ακολουθίας προέστη ο Επίσκοπος Κεφαλληνίας Φιλόθεος Λοβέρδος και το ιερό του σώμα ενταφιάσθηκε πλησίον του τοίχου του ναού της Μονής. Στο μεταξύ επί δύο χρόνια μετά την ταφή οι μοναχές της Μονής έβλεπαν στον ύπνο τους τον Άγιο. Το παράδοξο αυτό γεγονός σε συνδυασμό και με τα επιτελεσθέντα θαύματα, όπως η διάσωση από πνιγμό μέσα στο πηγάδι της Μονής μιας δαιμονιζόμενης χάρη στη θαυματουργική επέμβαση του Αγίου, παρακίνησαν τις μοναχές να ζητήσουν να γίνει η εκταφή του ιερού σκηνώματος. Έτσι επί των ημερών του Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως Ιερεμίου του Β΄ (1536 – 1595), ο οποίος έδωσε και τη σχετική άδεια και ευλογία, αφού η Μονή ήταν Πατριαρχικό Σταυροπήγιο, και με την παρουσία του Πατριαρχικού Εξάρχου, Μητροπολίτου Φιλαδελφείας Γαβριήλ Σεβήρου (1577 -1616), έγινε η ανακομιδή του ιερού σκηνώματος στις 20 Οκτωβρίου 1581, δηλαδή δύο χρόνια και δύο μήνες από την ημέρα της ταφής του. Το εκταφέν σώμα του Αγίου βρέθηκε ακέραιο, άφθαρτο και ευωδιάζον, ενώ ανέπαφα και αναλλοίωτα βρέθηκαν και τα ιερά του άμφια, με τα οποία ενταφιάσθηκε. Όλοι έμειναν εκστατικοί από το θαύμα του αφθάρτου και ευωδιάζοντος ιερού σκηνώματος και η χαρά όλων ήταν απερίγραπτη. Στο απροσδόκητο όμως αυτό γεγονός αντέδρασαν οι Λατίνοι, οι οποίοι προσπαθούσαν με κάθε τρόπο να προσηλυτίσουν τους ορθοδόξους στο δόγμα τους, αφού μία τέτοια θαυμαστή αποκάλυψη θα εμπόδιζε τα σχέδια τους, αλλά και θα τόνωνε το θρησκευτικό συναίσθημα του κεφαλληνιακού λαού απέναντι στον προστάτη του Άγιο. Γι’ αυτό και ζήτησαν από τον Πατριαρχικό Έξαρχο την επαναταφή του ιερού σκηνώματος, ώστε να συμπληρωθούν τρία χρόνια από την πρώτη ταφή. Έτσι ο Μητροπολίτης Φιλαδελφείας Γαβριήλ έδωσε την εντολή της άμεσης ταφής του «παράκαιρα» εκταφέντος λειψάνου, μέχρι να συμπληρωθεί ο τριετής χρόνος της παραμονής του μέσα στη γη. Κατά τη δεύτερη όμως εκταφή του μυροβόλου λειψάνου, η οποία σύμφωνα με κάποιες μαρτυρίες πραγματοποιήθηκε στις 20 Οκτωβρίου 1582, βρέθηκε και πάλι το ιερό σκήνωμα του θαυματουργού Αγίου Γερασίμου ανέπαφο από τη φθορά του χρόνου. Η δεύτερη ανακομιδή αποτέλεσε τον θρίαμβο της Ορθοδοξίας, αφού ο «τῶν Ὀρθοδόξων προστάτης» Άγιος Γεράσιμος επέφερε με την αφθαρσία του ευωδιάζοντος και χαριτοβρύτου σκηνώματός του δεινό πλήγμα στους Λατίνους και στη λυσσαλέα προσπάθειά τους να εξαλείψουν την ορθόδοξη πίστη στον κεφαλληνιακό λαό. Γι’ αυτό και η 20η Οκτωβρίου, κατά την οποία εορτάζεται από την Ορθόδοξη Εκκλησία μας η ανακομιδή του ιερού λειψάνου του Αγίου Γερασίμου, θεσπίσθηκε ως η κατ’ εξοχήν εορτή του προστάτου των απανταχού της Γης Κεφαλλήνων, καθώς και η ημέρα εορτασμού των ανά τον κόσμο ορθοδόξων χριστιανών που φέρουν το όνομα του Αγίου. Ο εορτασμός της μνήμης του Αγίου, η οποία συμπίπτει με την εορτή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, καθιερώθηκε να τελείται με λαμπρές εορταστικές εκδηλώσεις στην περιώνυμη Μονή των Ομαλών στις 16 Αυγούστου. 
Στην Αττική ο Άγιος Γεράσιμος τιμάται με ομώνυμο ενοριακό ναό στην περιοχή των Άνω Ιλισίων, ο οποίος αποτελεί μία από τις πιο δραστήριες ενορίες της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, αλλά και με κλίτος επ’ ονόματί του στους ιερούς ναούς Αγίου Γεωργίου Κυψέλης, Κοιμήσεως Θεοτόκου Πολυγώνου και Αγίων Ισιδώρων Λυκαβηττού, ενώ προς τιμήν του είναι αφιερωμένα παρεκκλήσια στην Πολυκλινική Αθηνών (περιοχή πλατείας Ομονοίας), στο Μοσχάτο, στην περιοχή των Σπάτων, καθώς και κάτωθι του ενοριακού ναού της Αγίας Άννης Χαλανδρίου. Λαμπρός είναι και ο εορτασμός του Αγίου Γερασίμου στις 20 Οκτωβρίου από τους συλλόγους των εν Αττική διαβιούντων Κεφαλλήνων σε διάφορους ναούς της Αττικής (Άγιος Γεώργιος Νικαίας, Άγιος Σπυρίδων Πειραιώς, Άγιος Νικόλαος Χαλανδρίου, Παναγία Ελευθερώτρια Κηφισιάς), γεγονός που αποδεικνύει περίτρανα την ανά τους αιώνες βαθιά πίστη και ευλάβεια του κεφαλληνιακού λαού στον προστάτη και πολιούχο του Άγιο.
Ο θαυματουργός Άγιος Γεράσιμος, η δόξα και το σέμνωμα της Εκκλησίας, το κλέισμα των απανταχού της Γης Κεφαλλήνων, ο γόνος και το βλάστημα των Τρικάλων της Κορινθίας, αναδείχθηκε με τη χάρη του Θεού το καύχημα και το κλέος των μοναζόντων, η καλλονή των ιερέων, το έμψυχο στήριγμα των ερημιτών, ο πάντερπνος και ευωδέστατος κήπος της αρετής και της χάριτος, η μάστιγα και η φυγάδευση των ακαθάρτων και παμπονήρων πνευμάτων. Ας τον πλησιάσουμε με καθαρή ψυχή και ειλικρινή ταπείνωση για να τον νοιώθουμε πάντοτε κοντά μας, σε κάθε βήμα της επίγειας ζωής μας, σε κάθε δοκιμασία, σε κάθε αίτημά μας. Άλλωστε ποτέ δεν εγκατέλειψε κανέναν, ο οποίος να του ζήτησε τη θαυματουργική του χάρη και μεσιτεία. Γι’ αυτό και πάντα βοηθούσε και προστάτευε τους πιστούς ορθοδόξους χριστιανούς, αφού η αμώμητος ημών ορθόδοξη χριστιανική πίστη μένει απαρασάλευτος, διότι είναι η μόνη που σώζει εν μέσω αναστατώσεων και θυελλών.
Βιβλιογραφία
· Α. Μ., Βίος και Πολιτεία του Οσίου πατρός ημών Γερασίμου του Νοταρά, Τρίκαλα Κορινθίας 1970.
· Γαλανού Γερασίμου Σωτ. –Στάβερη Κωνσταντίνου Φ., Ιστορώντας τον Άγιο Γεράσιμο τον νέο ασκητή και θαυματουργό τον εν Κεφαλληνίᾳ, Έκδοση Ιεράς Μητροπόλεως Κεφαλληνίας, Αργοστόλι 2009.
· Γκέλη Κωνσταντίνου Γ., Πρωτοπρεσβυτέρου, Ο Άγιος Γεράσιμος Κεφαλληνίας, Δ΄ Έκδοσις Ιεράς Μονής Αγίου Γερασίμου «Νέα Ιερουσαλήμ», Αθήναι 1991.
· Θεοδωροπούλου Αριστείδου Γ., Τρίκαλα Κορινθίας: Η ιστορική και ευλογημένη γενέτειρα του Αγίου Γερασίμου, Περιοδικό Οδύσσεια Κεφαλλονιάς – Ιθάκης, Τεύχος 2009.
· Κουτίβα Σταύρου, Ιστορικά του Ξυλοκάστρου, Αθήνα 1962.
· Πεντακόσια χρόνια από την γέννηση του Αγίου Γερασίμου (1509 -2009), Έκδοση Ιερού Γυναικείου Ησυχαστηρίου Αγίου Γερασίμου Λουτρακίου, 2009.
· Σταυροπούλου Σπύρου Γ., Ιστορία Τρικάλων Κορινθίας, Πάτρα 2000.
· Τσάση Σάββα, Ο Άγιος Γεράσιμος – 500 χρόνια φάρος της Ορθοδοξίας, Κεφαλονιά 2006.
ΕΙΚΟΝΕΣ
[1] Αριστουργηματική φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου του 19ου αιώνα, όπου στο κάτω μέρος απεικονίζονται τέσσερα θαύματα του Αγίου. Φυλάσσεται στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου των Ξένων Ληξουρίου Κεφαλληνίας.
[2] Οι γεννηθέντες στην ιστορική και ευλογημένη γη των Τρικάλων Κορινθίας Άγιοι Γεράσιμος ο Νοταράς, ο εν Κεφαλληνίᾳ, και Μακάριος ο Νοταράς, ο Επίσκοπος Κορίνθου και εν Χίῳ οσιακώς κοιμηθείς.
[3] Τοιχογραφία του Αγίου Γερασίμου του 16ου αιώνα. Ανήκει στην ιδιωτική συλλογή του Μαρίνου Κοσμετάτου και αποδίδει αριστουργηματικά τη μορφή του Αγίου.
[4] Η αριστουργηματική μορφή του Αγίου Γερασίμου στην εφέστια παλαιά εικόνα του 18ου αιώνα στον ομώνυμο Ιερό Προσκυνηματικό Ναό των Τρικάλων Κορινθίας.
[5] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου στον ομώνυμο Ιερό Προσκυνηματικό Ναό των Τρικάλων Κορινθίας. Ιστορήθηκε στα τέλη του 18ου αιώνα και λιτανεύεται στις πανηγύρεις του Αγίου.
[6] Παλαιά φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου στην Ιερά Μονή Αγίου Παντελεήμονος Κοκκιναρά Πεντέλης Αττικής (Μετόχιο Ιεράς Μονής Ασωμάτων Πετράκη).
[7] Φορητή εικόνα στην οποία απεικονίζεται η Κοίμηση του Οσίου πατρός ημών Γερασίμου του νέου ασκητού. Φυλάσσεται στο Εκκλησιαστικό και Βυζαντινό Μουσείο της Ιεράς Μητροπόλεως Κεφαλληνίας στην Ιερά Μονή Αγίου Ανδρέου Μηλαπιδιάς και φέρει χρονολογία 6 Ιουνίου 1841.
[8] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου του 17ου αιώνα. Ιστορήθηκε από τον ζωγράφο και ιερέα Γεώργιο Γαβαλά και φυλάσσεται στο Μουσείο Παύλου και Αλεξάνδρας Κανελλοπούλου στην Αθήνα.
[9] Στιγμιότυπο από λιτάνευση του ιερού σκηνώματος του Αγίου Γερασίμου και της εφεστίου ιεράς εικόνος της Υπεραγίας Θεοτόκου στη Μονή των Ομαλών Κεφαλληνίας.
[10] Στιγμιότυπο από τη λιτάνευση της Ιεράς Εικόνος του Αγίου Γερασίμου σε πανήγυρη του ομωνύμου Ιερού Προσκυνηματικού Ναού των Τρικάλων Κορινθίας.
[11] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου του 19ου αιώνα, όπου εκατέρωθεν του Αγίου απεικονίζονται ανά δύο, σκηνές της ζωής του. Φυλάσσεται στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Σουλλάρων Κεφαλληνίας.
[12] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου του 19ου αιώνα. Αποτελεί ανυπόγραφο έργο του Πανταζάτου και φυλάσσεται στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Δαυγάτων Κεφαλληνίας.
[13] Πανοραμική άποψη της Ιεράς Μονής του Αγίου Γερασίμου Ομαλών Κεφαλληνίας.
[14] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου με χρονολογία 8 Νοεμβρίου 1849. Ιστορήθηκε από τον Αντώνιο Ζωγράφο τον Ιεροσολυμίτη και φυλάσσεται στην Ιακωβάτειο Βιβλιοθήκη Ληξουρίου Κεφαλληνίας.
[15] Αριστουργηματική φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου από την ομώνυμη Ιερά Μονή των Ομαλών Κεφαλληνίας. Ιστορήθηκε το 1716 και αποτελεί έργο του ιερομονάχου Ανδρέου Καραντινού. Η εικόνα αποδίδει με πιστότητα και ακρίβεια τα χαρακτηριστικά της μορφής του Αγίου.
[16] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Άσσου Κεφαλληνίας. Ιστορήθηκε το 1884 και είναι έργο του Γερασίμου Ματσούκη.
[17] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου στο τέμπλο του ομωνύμου Ιερού Ναού στον Αγριλιά Ερίσσου Κεφαλληνίας. Ιστορήθηκε το 1797 και αποδίδει αριστουργηματικά τη μορφή του Αγίου.
[18] Φορητή εικόνα που απεικονίζει το Ιερό Σκήνωμα του Αγίου Γερασίμου. Είναι έργο του Γερασίμου Ματσούκη και φέρει χρονολογία 16 Οκτωβρίου 1872. Φυλάσσεται στον Ιερό Ναό Αγίου Γερασίμου Ληξουρίου Κεφαλληνίας.
[19] Ο ανεγερθείς το 1807 Ιερός Ενοριακός Ναός του Αγίου Γερασίμου στο Φηροστεφάνι Σαντορίνης.
[20] Ο Ιερός Ενοριακός Ναός του Αγίου Γερασίμου Ιλισίων Αθηνών κατά την ημέρα της πανηγύρεώς του (20 Οκτωβρίου 2012).
[21] Φορητή εικόνα, στην οποία απεικονίζεται το σκήνωμα του Αγίου Γερασίμου. Ιστορήθηκε το 1850 με δαπάνη των διαβιούντων Κεφαλλήνων κατοίκων στο Βαθύ Σάμου. Η εικόνα φυλασσόταν στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Νικολάου Βαθέος Σάμου και σήμερα κοσμεί το Εκκλησιαστικό Μουσείο της Ιεράς Μητροπόλεως Σάμου, Ικαρίας και Κορσεών.
[22] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου του 1820 στον ομώνυμο Ιερό Προσκυνηματικό Ναό των Τρικάλων Κορινθίας.
[23] Ο ιστορικός Ιερός Ναός του Αγίου Γερασίμου στο Ξυλόκαστρο Κορινθίας. Ανεγέρθηκε το 1622 στον χώρο, όπου διατηρούσαν κτήματα οι γονείς του Αγίου Γερασίμου.
[24] Το παλαιό αρχοντικό των Νοταράδων στην Άνω Συνοικία των Τρικάλων Κορινθίας. Στον χώρο αυτό, όπου υπάρχει σήμερα και εκκλησάκι του Αγίου Γερσίμου, γεννήθηκε το 1509 ο θεοφόρος και θαυματουργός Άγιος Γεράσιμος ο Νοταράς.
[25] Το φυλασσόμενο μέσα στη λάρνακα άφθαρτο και χαριτόβρυτο ιερό σκήνωμα του πολιούχου και προστάτου της νήσου Κεφαλληνίας Αγίου Γερασίμου.
[26] Ο ανεγερθείς τη δεκαετία του 1960 μεγαλοπρεπής Ιερός Προσκυνηματικός Ναός του Αγίου Γερασίμου στα Τρίκαλα Κορινθίας.
[27] Την Κυριακή του Θωμά τελείται κατ’ έτος στην Ιερά Μονή Αγίου Γερασίμου Κεφαλληνίας η λιτάνευση του αφθάρτου και χαριτοβρύτου ιερού σκηνώματος του θαυματουργού Αγίου Γερασίμου. Στη φωτογραφία διακρίνεται στη μέση κρατών το Ιερό Ευαγγέλιο ο αοίδιμος πολυσέβαστος Αρχιμανδρίτης π. Χρυσόστομος Αλεξάτος (†11 Οκτωβρίου 2013)., Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Υπεραγίας Θεοτόκου Αγριλίων από το 1958 και εφημέριος του Ιερού Ναού Κοιμήσεως Θεοτόκου Σάμης από το 1962.
[28] Στιγμιότυπο από τη λιτάνευση του ιερού σκηνώματος του Αγίου Γερασίμου στην Ιερά Μονή των Ομαλών Κεφαλληνίας την Κυριακή του Θωμά.
[29] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου στον ομώνυμο Ιερό Ναό Άνω Ιλισίων Αθηνών. Ιστορήθηκε το 1926 και αποτελεί αφιέρωμα της Ευτυχίας Α. Κριθαρά.
[30] Άποψη του μεγαλοπρεπούς Ιερού Ναού του Αγίου Γερασίμου στην ομώνυμη Ιερά Μονή Ομαλών Κεφαλληνίας.
[31] Ο νέος περικαλλής Ιερός Ναός του Αγίου Γερασίμου της ομωνύμου Ιεράς Μονής της Κεφαλληνίας εγκαινιάσθηκε με την πρέπουσα εκκλησιαστική λαμπρότητα στις 19 Ιουλίου 1992 υπό του αοιδίμου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κυρού Σεραφείμ.
[32] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου δια χειρός Δημητρίου Πελεκάση στον Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου Παλαιού Ψυχικού Αθηνών.
[33] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου στον Ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας Τήνου.
[34] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου στον ομώνυμο Ιερό Ναό Άνω Ιλισίων Αθηνών.
[35] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου στο τέμπλο του Ιερού Ναού Αγίου Βλασίου Ξυλοκάστρου Κορινθίας. Ιστορήθηκε τη δεκαετία του 1930 στην Αδελφότητα των Αβραμαίων της Νέας Σκήτης του Αγίου Όρους.
[36] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου στον Ιερό Καθεδρικό Ναό Αποστόλου Παύλου Κορίνθου.
[37] Η εφέστια εικόνα του Αγίου Γερασίμου από τον ομώνυμο Ιερό Ναό του Ξυλοκάστρου. Σήμερα φυλάσσεται στον Ιερό Ναό Παναγίας Φανερωμένης Ξυλοκάστρου.
[38] Ο νέος μεγαλοπρεπής Ιερός Ναός του Αγίου Γερασίμου στην ομώνυμη Ιερά Μονή των Ομαλών Κεφαλληνίας είναι ο μεγαλύτερος ναός στην περιφέρεια των Ιονίων Νήσων και ο 5ος μεγαλύτερος ναός στον ελλαδικό χώρο.
[39] Το μεγαλύτερο θαύμα του Αγίου Γερασίμου είναι η δια μέσου των αιώνων αφθαρσία του ιερού σκηνώματος. (urbanspeleology.blogspot.gr)
[40] Ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος Β’ προεξήρχε των λατρευτικών εκδηλώσεων προς τιμήν του πολιούχου και προστάτου της Κεφαλληνίας Αγίου Γερασίμου στην πανήγυρη της 20ης Οκτωβρίου 2009. (press-gr.blogspot.gr)
[41] Ο Άγιος Γεράσιμος ο Νοταράς τιμάται στο Λουτράκι Κορινθίας με ομώνυμο γυναικείο Ιερό Ησυχαστήριο. Το νέο περικαλλές Καθολικό επ’ ονόματι του Αγίου Γερασίμου εγκαινιάσθηκε στις 20 Οκτωβρίου 2008 υπό του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κορίνθου κ. Διονυσίου. (www.agiooros.net)
[42] Ο Ιερός Ενοριακός Ναός του Αγίου Γερασίμου στο χωριό Κεφαλόβρυσο Αιτωλοακαρνανίας. (apfilipposgrammatikous.blogspot.gr)
[43] Το Ληξούρι Κεφαλληνίας κοσμείται με ωραιότατο Ιερό Ναό επ’ ονόματι του Αγίου Γερασίμου. Αξιοπρόσεκτο είναι το επιβλητικό κωδωνοστάσιο του Ιερού Ναού. (kefalonia-kerkyra.blogspot.gr)
[44] Ο Ιερός Ενοριακός Ναός του Αγίου Γερασίμου στο χωριό Βαφέικα Ξάνθης. ( www.panoramio.com)
________________________________________
Επιτρέπεται η αναδημοσίευση υπό τον όρο της αναφοράς του συγγραφέα και του ιστολογίου πρώτης δημοσίευσης (Σύνδεσμος Κληρικών Χίου)
http://syndesmosklchi.blogspot.gr
[1] Αριστουργηματική φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου του 19ου αιώνα, όπου στο κάτω μέρος απεικονίζονται τέσσερα θαύματα του Αγίου. Φυλάσσεται στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου των Ξένων Ληξουρίου Κεφαλληνίας.
[2] Οι γεννηθέντες στην ιστορική και ευλογημένη γη των Τρικάλων Κορινθίας Άγιοι Γεράσιμος ο Νοταράς, ο εν Κεφαλληνίᾳ, και Μακάριος ο Νοταράς, ο Επίσκοπος Κορίνθου και εν Χίῳ οσιακώς κοιμηθείς.
[3] Τοιχογραφία του Αγίου Γερασίμου του 16ου αιώνα. Ανήκει στην ιδιωτική συλλογή του Μαρίνου Κοσμετάτου και αποδίδει αριστουργηματικά τη μορφή του Αγίου.
[4] Η αριστουργηματική μορφή του Αγίου Γερασίμου στην εφέστια παλαιά εικόνα του 18ου αιώνα στον ομώνυμο Ιερό Προσκυνηματικό Ναό των Τρικάλων Κορινθίας.
[5] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου στον ομώνυμο Ιερό Προσκυνηματικό Ναό των Τρικάλων Κορινθίας. Ιστορήθηκε στα τέλη του 18ου αιώνα και λιτανεύεται στις πανηγύρεις του Αγίου.
[6] Παλαιά φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου στην Ιερά Μονή Αγίου Παντελεήμονος Κοκκιναρά Πεντέλης Αττικής (Μετόχιο Ιεράς Μονής Ασωμάτων Πετράκη).
[7] Φορητή εικόνα στην οποία απεικονίζεται η Κοίμηση του Οσίου πατρός ημών Γερασίμου του νέου ασκητού. Φυλάσσεται στο Εκκλησιαστικό και Βυζαντινό Μουσείο της Ιεράς Μητροπόλεως Κεφαλληνίας στην Ιερά Μονή Αγίου Ανδρέου Μηλαπιδιάς και φέρει χρονολογία 6 Ιουνίου 1841.
[8] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου του 17ου αιώνα. Ιστορήθηκε από τον ζωγράφο και ιερέα Γεώργιο Γαβαλά και φυλάσσεται στο Μουσείο Παύλου και Αλεξάνδρας Κανελλοπούλου στην Αθήνα.
[9] Στιγμιότυπο από λιτάνευση του ιερού σκηνώματος του Αγίου Γερασίμου και της εφεστίου ιεράς εικόνος της Υπεραγίας Θεοτόκου στη Μονή των Ομαλών Κεφαλληνίας.
[10] Στιγμιότυπο από τη λιτάνευση της Ιεράς Εικόνος του Αγίου Γερασίμου σε πανήγυρη του ομωνύμου Ιερού Προσκυνηματικού Ναού των Τρικάλων Κορινθίας.
[11] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου του 19ου αιώνα, όπου εκατέρωθεν του Αγίου απεικονίζονται ανά δύο, σκηνές της ζωής του. Φυλάσσεται στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Σουλλάρων Κεφαλληνίας.
[12] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου του 19ου αιώνα. Αποτελεί ανυπόγραφο έργο του Πανταζάτου και φυλάσσεται στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Δαυγάτων Κεφαλληνίας.
[13] Πανοραμική άποψη της Ιεράς Μονής του Αγίου Γερασίμου Ομαλών Κεφαλληνίας.
[14] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου με χρονολογία 8 Νοεμβρίου 1849. Ιστορήθηκε από τον Αντώνιο Ζωγράφο τον Ιεροσολυμίτη και φυλάσσεται στην Ιακωβάτειο Βιβλιοθήκη Ληξουρίου Κεφαλληνίας.
[15] Αριστουργηματική φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου από την ομώνυμη Ιερά Μονή των Ομαλών Κεφαλληνίας. Ιστορήθηκε το 1716 και αποτελεί έργο του ιερομονάχου Ανδρέου Καραντινού. Η εικόνα αποδίδει με πιστότητα και ακρίβεια τα χαρακτηριστικά της μορφής του Αγίου.
[16] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Άσσου Κεφαλληνίας. Ιστορήθηκε το 1884 και είναι έργο του Γερασίμου Ματσούκη.
[17] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου στο τέμπλο του ομωνύμου Ιερού Ναού στον Αγριλιά Ερίσσου Κεφαλληνίας. Ιστορήθηκε το 1797 και αποδίδει αριστουργηματικά τη μορφή του Αγίου.
[18] Φορητή εικόνα που απεικονίζει το Ιερό Σκήνωμα του Αγίου Γερασίμου. Είναι έργο του Γερασίμου Ματσούκη και φέρει χρονολογία 16 Οκτωβρίου 1872. Φυλάσσεται στον Ιερό Ναό Αγίου Γερασίμου Ληξουρίου Κεφαλληνίας.
[19] Ο ανεγερθείς το 1807 Ιερός Ενοριακός Ναός του Αγίου Γερασίμου στο Φηροστεφάνι Σαντορίνης.
[20] Ο Ιερός Ενοριακός Ναός του Αγίου Γερασίμου Ιλισίων Αθηνών κατά την ημέρα της πανηγύρεώς του (20 Οκτωβρίου 2012).
[21] Φορητή εικόνα, στην οποία απεικονίζεται το σκήνωμα του Αγίου Γερασίμου. Ιστορήθηκε το 1850 με δαπάνη των διαβιούντων Κεφαλλήνων κατοίκων στο Βαθύ Σάμου. Η εικόνα φυλασσόταν στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Νικολάου Βαθέος Σάμου και σήμερα κοσμεί το Εκκλησιαστικό Μουσείο της Ιεράς Μητροπόλεως Σάμου, Ικαρίας και Κορσεών.
[22] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου του 1820 στον ομώνυμο Ιερό Προσκυνηματικό Ναό των Τρικάλων Κορινθίας.
[23] Ο ιστορικός Ιερός Ναός του Αγίου Γερασίμου στο Ξυλόκαστρο Κορινθίας. Ανεγέρθηκε το 1622 στον χώρο, όπου διατηρούσαν κτήματα οι γονείς του Αγίου Γερασίμου.
[24] Το παλαιό αρχοντικό των Νοταράδων στην Άνω Συνοικία των Τρικάλων Κορινθίας. Στον χώρο αυτό, όπου υπάρχει σήμερα και εκκλησάκι του Αγίου Γερσίμου, γεννήθηκε το 1509 ο θεοφόρος και θαυματουργός Άγιος Γεράσιμος ο Νοταράς.
[25] Το φυλασσόμενο μέσα στη λάρνακα άφθαρτο και χαριτόβρυτο ιερό σκήνωμα του πολιούχου και προστάτου της νήσου Κεφαλληνίας Αγίου Γερασίμου.
[26] Ο ανεγερθείς τη δεκαετία του 1960 μεγαλοπρεπής Ιερός Προσκυνηματικός Ναός του Αγίου Γερασίμου στα Τρίκαλα Κορινθίας.
[27] Την Κυριακή του Θωμά τελείται κατ’ έτος στην Ιερά Μονή Αγίου Γερασίμου Κεφαλληνίας η λιτάνευση του αφθάρτου και χαριτοβρύτου ιερού σκηνώματος του θαυματουργού Αγίου Γερασίμου. Στη φωτογραφία διακρίνεται στη μέση κρατών το Ιερό Ευαγγέλιο ο αοίδιμος πολυσέβαστος Αρχιμανδρίτης π. Χρυσόστομος Αλεξάτος (†11 Οκτωβρίου 2013)., Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Υπεραγίας Θεοτόκου Αγριλίων από το 1958 και εφημέριος του Ιερού Ναού Κοιμήσεως Θεοτόκου Σάμης από το 1962.
[28] Στιγμιότυπο από τη λιτάνευση του ιερού σκηνώματος του Αγίου Γερασίμου στην Ιερά Μονή των Ομαλών Κεφαλληνίας την Κυριακή του Θωμά.
[29] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου στον ομώνυμο Ιερό Ναό Άνω Ιλισίων Αθηνών. Ιστορήθηκε το 1926 και αποτελεί αφιέρωμα της Ευτυχίας Α. Κριθαρά.
[30] Άποψη του μεγαλοπρεπούς Ιερού Ναού του Αγίου Γερασίμου στην ομώνυμη Ιερά Μονή Ομαλών Κεφαλληνίας.
[31] Ο νέος περικαλλής Ιερός Ναός του Αγίου Γερασίμου της ομωνύμου Ιεράς Μονής της Κεφαλληνίας εγκαινιάσθηκε με την πρέπουσα εκκλησιαστική λαμπρότητα στις 19 Ιουλίου 1992 υπό του αοιδίμου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κυρού Σεραφείμ.
[32] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου δια χειρός Δημητρίου Πελεκάση στον Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου Παλαιού Ψυχικού Αθηνών.
[33] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου στον Ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας Τήνου.
[34] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου στον ομώνυμο Ιερό Ναό Άνω Ιλισίων Αθηνών.
[35] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου στο τέμπλο του Ιερού Ναού Αγίου Βλασίου Ξυλοκάστρου Κορινθίας. Ιστορήθηκε τη δεκαετία του 1930 στην Αδελφότητα των Αβραμαίων της Νέας Σκήτης του Αγίου Όρους.
[36] Φορητή εικόνα του Αγίου Γερασίμου στον Ιερό Καθεδρικό Ναό Αποστόλου Παύλου Κορίνθου.
[37] Η εφέστια εικόνα του Αγίου Γερασίμου από τον ομώνυμο Ιερό Ναό του Ξυλοκάστρου. Σήμερα φυλάσσεται στον Ιερό Ναό Παναγίας Φανερωμένης Ξυλοκάστρου.
[38] Ο νέος μεγαλοπρεπής Ιερός Ναός του Αγίου Γερασίμου στην ομώνυμη Ιερά Μονή των Ομαλών Κεφαλληνίας είναι ο μεγαλύτερος ναός στην περιφέρεια των Ιονίων Νήσων και ο 5ος μεγαλύτερος ναός στον ελλαδικό χώρο.
[39] Το μεγαλύτερο θαύμα του Αγίου Γερασίμου είναι η δια μέσου των αιώνων αφθαρσία του ιερού σκηνώματος. (urbanspeleology.blogspot.gr)
[40] Ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος Β’ προεξήρχε των λατρευτικών εκδηλώσεων προς τιμήν του πολιούχου και προστάτου της Κεφαλληνίας Αγίου Γερασίμου στην πανήγυρη της 20ης Οκτωβρίου 2009. (press-gr.blogspot.gr)
[41] Ο Άγιος Γεράσιμος ο Νοταράς τιμάται στο Λουτράκι Κορινθίας με ομώνυμο γυναικείο Ιερό Ησυχαστήριο. Το νέο περικαλλές Καθολικό επ’ ονόματι του Αγίου Γερασίμου εγκαινιάσθηκε στις 20 Οκτωβρίου 2008 υπό του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κορίνθου κ. Διονυσίου. (www.agiooros.net)
[42] Ο Ιερός Ενοριακός Ναός του Αγίου Γερασίμου στο χωριό Κεφαλόβρυσο Αιτωλοακαρνανίας. (apfilipposgrammatikous.blogspot.gr)
[43] Το Ληξούρι Κεφαλληνίας κοσμείται με ωραιότατο Ιερό Ναό επ’ ονόματι του Αγίου Γερασίμου. Αξιοπρόσεκτο είναι το επιβλητικό κωδωνοστάσιο του Ιερού Ναού. (kefalonia-kerkyra.blogspot.gr)
[44] Ο Ιερός Ενοριακός Ναός του Αγίου Γερασίμου στο χωριό Βαφέικα Ξάνθης. ( www.panoramio.com)
________________________________________
Επιτρέπεται η αναδημοσίευση υπό τον όρο της αναφοράς του συγγραφέα και του ιστολογίου πρώτης δημοσίευσης (Σύνδεσμος Κληρικών Χίου)
http://syndesmosklchi.blogspot.gr
Κλικ εδώ. Εορτασμός Αγίου Γερασίμου στο Φηροστεφάνι Σαντορίνης 19 & 20.10.2012
Κλικ εδώ. Εορτασμός Αγίας Ματρώνας στη Φοινικιά της Οίας Σαντορίνης 19 & 20.10.2012
