Οικονομικη κρίση. Ο ρόλος της Εκκλησίας. Αρχιεπισκόπου Αλβανίας Αναστασίου

Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΗΣ Α.Μ. ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΛΒΑΝΙΑΣ Κ. Κ. ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ ΣΤΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ ΤΗΣ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΤΟΥ Π.Σ.Ε. ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΗ

1. Ἡ οἰκονομική κρίση πού ζοῦμε σέ πολλές χῶρες τοῦ κόσμου, καί ἰδιαίτερα ἐμεῖς στόν Νότο τῆς Εὐρώπης, ἔχει ὁδηγήσει ἑκατομμύρια ἀνθρώπων σέ κατάθλιψη καί συχνά σέ ἀπόγνωση. Σήμερα ὅλο καί περισσότερο συνειδητοποιεῖται ὅτι ἡ οἰκονομική αὐτή κρίση εἶναι ἀποτέλεσμα μιᾶς γενικότερης κοινωνικῆς κρίσεως, μιᾶς κρίσεως ἀξιῶν. Ἀποτελεῖ συνέπεια μιᾶς θεωρητικῆς ἀντιλήψεως σχετικά μέ τόν ἄνθρωπο καί τή φύση, ἡ ὁποία, στήν ἐποχή τοῦ εὐδαιμονισμοῦ, κινήθηκε σέ ἐντελῶς διαφορετική κατεύθυνση ἀπό τή χριστιανική. Ἀπωθώντας ἀπό τή συνείδηση τῶν ἀνθρώπων καί τῆς κοινωνίας τήν πίστη στόν Θεό, στόν Θεό τῆς ἀλήθειας, τῆς δικαιοσύνης

Η προϊστορία και η ιστορία του Τιμίου Σταυρού

Πρόσωπα και πράγματα έχουν την ιστορία τους και γιατί όχι και την προϊστορία τους. Την ιστορία του και την προϊστορία του έχει και ο Τίμιος Σταυρός που η Μητέρα μας Εκκλησία τιμά την Παγκόσμια Ύψωσή Του στις 14 Σεπτεμβρίου. Εμείς σε αυτό μας το άρθρο εδώ ας σταθούμε.
Στο δυτικό τμήμα της Ιερουσαλήμ, έξω από τα τείχη και μέσα σε δασώδη όμορφη κοιλάδα, βρίσκεται η ονομαστή Μονή του Τιμίου Σταυρού.

Πίστευε και μη ερεύνα. Είναι Χριστιανικό δόγμα;

Συχνά ακούμε τη φράση: «Πίστευε και μη ερεύνα». Όμως συνήθως δεν γνωρίζουμε ποιος την πρωτοείπε, και αν πράγματι είναι αυτό ένα Χριστιανικό δόγμα!

Η παραδοξότητα της φράσης

Η φράση αυτή, πράγματι είναι ένα μυστήριο. Και ο λόγος είναι ο εξής: Αυτοί που τη λένε, αν είναι Χριστιανοί, είναι άνθρωποι είτε αγράμματοι, είτε άσχετοι με τη Χριστιανική πίστη. Αν πάλι τη λέει μη Χριστιανός, (άπιστος ή Προτεστάντης), την αποδίδει στους Χριστιανούς ως μομφή σκοταδισμού. Θέλει να λέει δηλαδή,

Ο Mακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος

Ο Mακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος (κατά κόσμον Ιωάννης Λιάπης), γεννήθηκε στα Οινόφυτα Βοιωτίας το 1938. Είναι απόφοιτος της Φιλοσοφικής Σχολής (Τμήμα Αρχαιολογίας) και της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών και διετέλεσε υπότροφος του Ι.Κ.Υ. (1ος σε πανελλαδική κλίμακα) στις βυζαντινές σπουδές. Μετέβη για μεταπτυχιακές σπουδές στο Graz Αυστρίας και στο Regensburg και το Μόναχο της Γερμανίας. Εργάσθηκε ως πανεπιστημιακός βοηθός στην Αρχαιολογική Εταιρεία στην Αθήνα δίπλα στον Ορλάνδο και ως φιλόλογος στη Λεόντειο Σχολή της Νέας Σμύρνης,

Ποιός ἀνέβηκε στὸν οὐρανό; Κυριακή προ της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού (Ἰωάν. 3,13-17)

Ποιός ἀνέβηκε στὸν οὐρανό;

«Οὐδεὶς ἀναβέβηκεν εἰς τὸν οὐρανὸν εἰ μὴ ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβάς, ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ὁ ὢν ἐν τῷ οὐρανῷ » (Ἰω. 3,13)

Ακούσατε, ἀγαπητοί μου, τί λέει τὸ εὐαγγέλιο; Ὅτι κανένας ―ἀκοῦτε;―, κανένας δὲν ἀνέβηκε στὰ οὐράνια, ἐκτὸς ἀπὸ Ἕναν.  –Μπᾶ! θὰ πῇ κάποιος, εἶνε αὐτὸ σήμερα ἀ-ληθινό; «Τῷ καιρῷ ἐκείνῳ», ποὺ πήγαιναν μὲτὰ γαϊδουράκια, μποροῦσε νὰ λεχθῇ. Ἀλλὰ σήμερα, ποὺ ὁ ἄνθρωπος ἔγινε

Μας αγαπά ο Θεός! Κυριακὴ πρὸ τῆς Ὑψώσεως (Ἰωάν. 3,13-17)

«Οὕτω γὰρ ἠγάπησεν ὁ Θεὸς τὸν κόσμον, ὥστε τὸν υἱὸν αὐτοῦ τὸν μονογενῆ ἔδωκεν, ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται, ἀλλ’ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον» (Ἰωάν. 3,16)

Η ἁγία Γραφή, ἀγαπητοί μου, εἶνε ὁ βασιλεὺς τῶν βιβλίων. Ἀ­πὸ τὴν ἀρχὴ ἕως τὸ τέλος, ὅλο τὸ περιεχόμενό της ἔχει ἀν­εκτίμητη ἀξία. Τὴν χαρακτήρισαν χρυσωρυχεῖο τοῦ Πνεύματος, ὅπου καὶ τὸ μικρότερο ἀ­κό­μα ψῆγμα εἶνε πολύτιμο. Ἄλλος πάλι τὴν ονόμασε οὐρανὸ πνευματικὸ μὲ μυριά­δες ἄ­στρα. Καὶ ὅπως στὸν οὐρανὸ μερικὰ ἀ­στέρια λάμπουν ἰδιαιτέρως, ἔτσι καὶ στὸν οὐρα­νὸ τῆς ἁγίας Γραφῆς μερικὰ

Εορτασμός Γεννήσεως της Παναγίας στην Επισκοπή Γωνιά (Παλιό Χωριό) της Σαντορίνης 8.9.2012

Γέννηση της Θεοτόκου
Στη Σαντορίνη η Γέννηση της Θεοτόκου,  γιορτάσθηκε με ιδιαίτερη θρησκευτική ευλάβεια σε διάφορες περιοχές του τόπου, όπως:

Η Παναγιά του Λαγκαδιού στο Κοντοχώρι Φηρών.

Η Παναγιά η Χοχλιδοτή που βρίσκεται στην περιοχή Μπαξέδες της Οίας και πιο από τον Άγιο Κωνσταντίνο.

Η Παναγιά η Καλαμιώτισσα που βρίσκεται στη περιοχή Φάρος του Ακρωτηρίου.

Η Παναγιά η Κατεφιανή στα πρανή του βουνού της Περίσας.

Εορτασμός Παναγίας της Καλαμιώτισσας στη περιοχή Φάρου του Ακρωτηρίου Σαντορίνης 8.9.2012

Μεγάλη γιορτή και σημερινή μας εορτή η Γέννηση της Παναγίας,  στη Σαντορίνη ο εορτασμός αυτός είναι απλωμένος σε διάφορες περιοχές του τόπου, όπως:

Την Παναγιά του Λαγκαδιού στο Κοντοχώρι Φηρών.

Την Παναγιά τη Χοχλιδοτή που βρίσκεται στην περιοχή Μπαξέδες της Οίας και πιο από τον Άγιο Κωνσταντίνο.

Την Παναγιά την Καλαμιώτισσα που βρίσκεται στη περιοχή Φάρος του Ακρωτηρίου.

Την Παναγιά την Κατεφιανή στα πρανή του βουνού

Εορτασμός Παναγίας Λαγκαδιού στο Κοντοχώρι Φηρών Σαντορίνης 8.9.2012

Σήμερα σ΄ όλα τα πέρατα της οικουμένης εορτάζουμε τη Γέννηση της Παναγίας, έτσι και στη Σαντορίνη ο εορτασμός αυτός είναι διάσπαρτος σε διάφορες περιοχές του τόπου, όπως:

Την Παναγιά του Λαγκαδιού στο Κοντοχώρι Φηρών.

Την Παναγιά τη Χοχλιδοτή που βρίσκεται στην περιοχή Μπαξέδες της Οίας και πιο από τον Άγιο Κωνσταντίνο.

Την Παναγιά την Καλαμιώτισσα που βρίσκεται στη περιοχή Φάρος του Ακρωτηρίου.

Την Παναγιά την Κατεφιανή στα πρανή του βουνού της Περίσας.

Στην Επισκοπή Γωνιά (Παλιό χωριό), αλλά και σε πολλά άλλα σημεία της Σαντορίνης.

Επίσης μεγάλος εορτασμός γίνεται και στην Ανάφη, όπου βρίσκεται

Το Γενέθλιον της Υπεραγίας Θεοτόκου +8 Σεπτεμβρίου

Γέννηση της Θεοτόκου
Δεν προλάβαμε να σταματήσουμε τις δοξολογίες για την Υπεραγία Θεοτόκο του μηνός Αυγούστου - μήνας που  καταγαύζεται, όπως όλοι γνωρίζουμε, από την Κοίμησή της, αλλά και την κατάθεση της τιμίας ζώνης της - και ξεκινάμε νέους πανηγυρισμούς, επί τη εορτή των Γενεθλίων της. Αλλά η Εκκλησία μας δεν παύει ποτέ να εορτάζει την Μητέρα του Κυρίου, σε καθημερινή μάλιστα βάση, αφού όλοι οι ύμνοι της επιστεγάζονται από τα τροπάρια γι’  αυτήν, τα γνωστά «Θεοτοκία», όπως και όλες οι μεγάλες εορτές των αγίων μας έχουν ως σημαιοφόρο τους κανόνες γι’  αυτήν. Και ευλόγως: η Παναγία αποτελεί τύπο της Εκκλησίας, διότι όπως  Εκείνη γέννησε τον Υιό του Θεού ως άνθρωπο, έτσι και η Εκκλησία γεννά

Εορτασμός Αγίου Σώζοντος (Άη Σώστης) στη Μεσαριά Σαντορίνης 7.9.2012

Ο Άγιος Σώζων (Σώστης) βρίσκεται στον οικισμό της Μεσαριάς της Σαντορίνης και είναι ένα παλιό και πολύ μικρό αλλά πανέμορφο εκκλησάκι, φωλιασμένο καλά μέσα στην ιδιαίτερη παραδοσιακή αρχιτεκτονική του νησιού, με τα μικρά και όμορφα φρεσκοβαμμένα σοκάκια της περιοχής.
Όμως οι κάτοικοι της περιοχής τον τιμούν με ιδιαίτερη θρησκευτική ευλάβεια κατά την ημέρα του εορτασμού.

Στη συνέχεια μπορείτε να δείτε ανάλογο φωτογραφικό υλικό

Παναγιά η Κατεφιανή στη Περίσα της Σαντορίνης

Σε μια κουφάλα στην πλαγιά του Μέσα Βουνού, κάπου 200 μέτρα από τους πρόποδες του, βρίσκεται το εκκλησάκι της Παναγιάς της Κατεφιανής.
Ο δρόμος για να φτάσεις εκεί δύσβατος. 
Κάπως έτσι απέκτησε και το όνομα της. 
Εκεί πηγαίνανε οι κάτοικοι για να κρυφτούνε όταν έρχονταν πειρατές.
Ήταν το "κατεφιό", καταφύγιο...

Άγιος Σώζων (Σώστης) ο Μάρτυρας +7 Σεπτεμβρίου

Ο άγιος Σώζων κατήγετο από την Λυκαονία της Μικράς Ασίας και έζησε κατά τους χρόνους του Διοκλητιανού (284-305). 
Το όνομά του προτού βαπτισθή ήτο Ταράσιος. Νεαρός στην ηλικία και ποιμήν προβάτων, σε όποιον τόπο οδηγούσε το κοπάδι του για βοσκή δίδασκε στους κατοίκους τον λόγο της ευσεβείας και έφερνε πολλούς ειδωλολάτρες στην μάνδρα του Θεού.
Κάποια ημέρα, τον καιρό που ξέσπασε ο μεγάλος διωγμός, ενώ έβοσκε το ποίμνιό του σε χλοερό λιβάδι, αποκοιμήθηκε ελαφρά και είδε θεία οπτασία, η οποία τον εθέρμανε στην πίστι. 

Νέο θαύμα του Γέροντα Παΐσιου πριν λίγες ημέρες....!

Σε καιρούς πλέον που οι άνθρωποι, ακόμη και
Χριστιανοί, αποψυχούν από φόβου και προσδοκίας των επερχομένων τη οικουμένη...  (Λουκ,21,26)και μία βαθιά αγωνία και απελπισία συνταράσσει τις ψυχές τους, μόλις πριν δύο μέρες περνώντας από την Κόνιτσα και συζητώντας με συγγενείς του Γέροντος Παίσίου έμαθα για ένα πρόσφατο και συγκλονιστικό θαύμα που έλαβε χώρα στην Ι.Μονή Σουρωτής από τον Γέροντα Παΐσιο.
Ίσως μου ξεφεύγουν πολλές λεπτομέρειες αλλά θα παραμείνω

Ένα λευκό περιστέρι της Κρήτης «χαιρέτησε» τον Πατριάρχη του Γένους

Και ξαφνικά την ώρα που ο Οικουμενικός Πατριάρχης εισέρχονταν στην Ιερά Μονή Τιμίου Προδρόμου Κορακιών, ένα λευκό περιστέρι «προσγειώθηκε» πάνω στο Ιερό Ευαγγέλιο που κρατούσε ο Ιερέας. Κλήρος και λαός ξαφνιάστηκε από το γεγονός ενώ  ο Οικουμενικός Πατριάρχης προσκύνησε το Ευαγγέλιο και κοίταζε χαμογελώντας το περιστέρι που έστεκε  αγέρωχο επί του Ιερού Ευαγγελίου.
Όταν ο Ιερέας που κρατούσε το Ευαγγέλιο  άρχισε να περπατά

Εορτασμός Αγίου Τιμοθέου στην Έξω Γωνιά Σαντορίνης

Ο εορτασμός του Αγίου Τιμοθέου έγινε στις 16 Αυγούστου 2012 στον ενοριακό ναό του Αγίου Χαραλάμπου της Έξω Γωνιάς Σαντορίνης.
Στον  Εσπερινό και Θεία Λειτουργία χοροστάτησε ο Μητροπολίτης Θήρας Αμοργού και Νήσων κ.κ Επιφάνιος , καθώς,  ο  Πανοσιολογιότατος Πατήρ Ματθαίος Μπαρούσης και ο εφημέριος της περιοχής, ο Παπά-Μανώλης.
Στο τέλος έγινε περιφορά της εικόνας του Αγίου και στη συνέχεια μοιράσθηκε πανήγυρι από ψωμί με τυρί,

Ένα - ένα βήμα....!

"Στήριξον τα διαβήματά μου εν ταις οδοίς Σου, διά να μη σαλευθώσιν οι πόδες μου." Ψαλμός ιζ΄ 5

Μια γυναίκα είδε ένα όνειρο. 

Βρισκόταν, λέει, ανάμεσα σ’ ένα πλήθος χαρούμενων νέων πάνω σ’ έναν καταπράσινο λόφο. 

Μπροστά της ξεκινούσε ένα στενό, ανώμαλο μονοπάτι, που πιο πέρα γινόταν χαράδρα. 

Όλο ανηφόριζε κι ήταν στρωμένο με

Πως να παρηγορηθούμε στις θλίψεις μας

Ολοι επιθυμούν την ευτυχία

Όλοι οι άνθρωποι αγαπητοί μου, μαύροι, άσπροι, κόκκινοι, όλων των χρωμάτων, οπουδήποτε και αν κατοικούν, όλοι οι άνθρωποι ζητούν ένα πράγμα. Ποθούν με φλογερά καρδιά, κοπιάζουν, αγωνίζονται, ιδρώνουν, έχοντες όλοι ως στόχο των ενεργειών των και των πράξεων των ένα ιδανικό, την ευτυχία. 
Όλοι επιθυμούν την ευτυχία.
Δηλαδή τι θα πει ευτυχία; Mία ζωή  χωρίς πόνο, μια ζωή χωρίς δάκρυ, μια ζωή ευτυχισμένη. Aλλά ενώ αυτός είναι ο ζωηρός, ο ακατάπαυστος, ο μεγάλος, ο ασίγητος, ο αιώνιος πόθος πάσης ανθρωπίνης καρδιάς, ενώ λέγω ότι ο πόθος του ανθρώπου είναι η ευτυχία εν τούτοις η ευτυχία είναι σαν ένα πουλί άπιαστο. Που το κυνηγούν όλοι οι κυνηγοί, αλλά δεν μπορούν να το πιάσουν.

Που είναι αυτή η ευτυχία;

Ο Άγιος Μάμας +2 Σεπτεμβρίου

Στὴ Βασιλεία τοῦ Χριστοῦ κάθε ἡλικία ἔχει νὰ ἐπιδείξει τοὺς ἀντιπροσώπους της.
Γιατί κάθε ἡλικία ἔχει προσφέρει σ’ Αὐτὸν ὅτι διαλεχτὸ καὶ ὑπέροχο ἔχει νὰ παρουσιάσει. Κι ἡ ἐφηβικὴ ἡλικία, ποὺ εἶναι ἡ πιὸ δύσκολη στὴν ζωὴ τοῦ ἀνθρώπου, ἔχει νὰ προβάλει τοὺς δικούς της.
Ὁ Ἅγιος Μάμας εἶναι ἕνας ἀπ’ αὐτούς. Διαλεχτὸς στοὺς διαλεχτοὺς καὶ ὡραῖος στοὺς ὡραίους ἀποτελεῖ μία ἀπὸ τὶς πιὸ ἀγαπητὲς καὶ ἡρωικὲς μορφὲς τῆς Ἐκκλησίας μας τῶν τριῶν πρώτων αἰώνων.
Οἱ γονεῖς του Θεόδοτος καὶ Ρουφίνα ζοῦσαν στὴ Γάγγρα τῆς Παφλαγονίας καὶ ἦσαν χριστιανοὶ μὲ μεγάλη κοινωνικὴ θέση.
Τὴν ἐποχὴ αὐτὴ ὁ αὐτοκράτορας Αὐρηλιανὸς κίνησε σκληρὸ διωγμὸ ἐνάντια στοὺς χριστιανοὺς (270 – 275 μ.Χ.).
Μεταξὺ τῶν πρώτων συνελήφθη ὁ Θεόδοτος καὶ ἀφοῦ

Κυριακή ΙΓ΄ Ματθαίου - Άς γίνουμε αμπέλι του Χριστού

«Κακοὺς κακῶς ἀπολέσει αὐτούς, καὶ τὸν ἀμπελῶνα ἐκδώσεται ἄλλοις γεωργοῖς» (Ματθ. 21,41)

Ακούσατε, ἀγαπητοί μου, τὸ ἱερὸ καὶ ἅγιο εὐαγγέλιο. Στὸ Εὐαγγέλιο δὲν ὁμιλεῖ ἕνας ἁπλὸς ἄνθρωπος, ἕνας σοφός· ὁμιλεῖ ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, ἐκεῖνος ποὺ ἀπὸ τὰ χείλη του ποτέ δὲν βγῆκε ψέμα, ἐκεῖνος ποὺ εἶπε «Ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ παρελεύσονται, οἱ δὲ λόγοι μου οὐ μὴ παρέλθωσι» (Ματθ. 24,35). 
Ὁμιλεῖ σήμερα παραβολικῶς, δηλαδὴ ἄλλα λέει καὶ ἄλλα ἐννοεῖ. 
Μᾶς παρουσιάζει μιὰ ζωντανὴ εἰκόνα, ποὺ πρέπει ὅλοι νὰ τὴν προσέξουμε,διότι μέσα στὴν εἰκόνα αὐτὴ εἴμαστε ὅλοι.

Κυριακὴ ΙΓ΄ Ματθαίου (Ματθ. 21,33-42). Η Αιώνια Δύναμη

«Λίθον ὃν ἀπεδοκίμασαν οἱ οἰκοδομοῦντες, οὗτος ἐγενήθη εἰς κεφαλὴν γωνίας» (Ματθ. 21,42

ΑΠΟ ὅλη τὴ σημερινὴ εὐ­αγγελικὴ περικοπή, ποὺ περιέχει τὴν παραβολὴ τῶν κα­κῶν γεωργῶν, πηγαίνω στὸν τελευταῖο στίχο· «Λίθον ὃν ἀπεδοκίμασαν οἱ οἰκοδομοῦν­τες, οὗτος ἐγενήθη εἰς κεφαλὴν γωνίας»· λιθάρι, ποὺ τὸ παραπέταξαν οἱ χτίστες, αὐτὸ ἔγινε ὁ ἀκρογωνιαῖος λίθος τῆς οἰκοδομῆς (Ματθ. 21,42). Εἶνε μιὰ προφητεία τῶν Ψαλμῶν τῆς Πα­λαιᾶς Διαθήκης (Ψαλμ. 117,22), ποὺ ὁ Χριστὸς βεβαιώνει ἐδῶ ὅτι ἐκ­πλη­ρώ­θηκε στὸ πρόσωπό του.

Κανένα ἄλλο πρόσωπο, ἀγαπητοί μου, δὲν ἀπησχόλησε τόσο τὴν ἀνθρωπότητα καὶ δὲν ἀπέσπασε τόσο τὴν προσοχὴ ὅσο τὸ πρόσωπο τοῦ

Ο Χριστός είναι ο Θεμέλιος Λίθος και ο Υιός του Θεού - Η παραβολή των κακών γεωργών (Μθ. 21, 33-42)

Ο Χριστός είναι ο Θεμέλιος Λίθος και ο Υιός του Θεού - Η παραβολή των κακών γεωργών (Μθ. 21, 33-42)

  Ο Ιησούς είπε κάποτε στους αρχιερείς και τους πρεσβυτέρους του λαού την εξής παραβολή (ανάμεσα σε άλλες) μήπως και τους κάνει να ξυπνήσουν από τον πνευματικό λήθαργο και πιστέψουν ότι αυτός είναι ο Υιός του Θεού, ο Μεσσίας των προφητειών: «Ένας γαιοκτήμονας φύτεψε ένα αμπέλι, το περίφραξε, έσκαψε σ’ αυτό πατητήρι, έχτισε πύργο, το νοίκιασε σε γεωργούς και έφυγε για άλλον τόπο. Όταν πλησίαζε η εποχή της καρποφορίας, έστειλε τους δούλους του στους γεωργούς να πάρουν το μερίδιό του από τους καρπούς. Οι γεωργοί όμως έπιασαν τους δούλους του, κι άλλον τον έδειραν,

Κυριακή ΙΓ΄ Ματθαίου – Ο Ακρογωνιαίος Λίθος

Ματθαίου κα΄ 32-42  

Ο ΑΚΡΟΓΩΝΙΑΙΟΣ ΛΙΘΟΣ

«Λίθον ὅν ἀπεδοκίμασαν οἱ οἰκοδομοῦντες, οὗτος ἐγενήθη εἰς κεφαλήν γωνίας»

Ἡ παραβολή τοῦ ἀμπελῶνος, ἀδελφοί μου, τήν ὁποία σήμερα ἀκούσαμε ἀπό τόν εὐαγγελιστή Ματθαῖο, εἰπώθηκε ἀπό τόν Κύριό μας γιά τούς Ἰουδαίους, οἱ ὁποῖοι ἀμφισβητοῦσαν τήν Θεότητά Του. Στήν παραβολή αὐτήν ὁ Κύριός μας προφητεύει περί τοῦ θανάτου Του ἀλλά καί περί τῆς τύχης τῶν σταυρωτῶν Του. Τήν διδακτική αὐτή παραβολή Του ὁ Κύριός μας τελειώνει μέ μία φράση τῶν ψαλμῶν. Ἐρωτᾶ ὁ Χριστός τούς ἀπίστους Ἰουδαίους: «Ποτέ δέν διαβάσατε

Εορτασμός Αγίας Αθηνάς στο Ακρωτήρι της Σαντορίνης 1.9.2012

Σήμερα γιορτάζουμε την αρχή της Ινδίκτου, ήτοι του νέου εκκλησιαστικού έτους καθώς επίσης και την μνήμη των Αγίων Τεσσαράκοντα Παρθένων και Ασκητριών μετά του διδασκάλου αυτών, αλλά και άλλων Αγίων ....

Μία εξ αυτών είναι και η Αγία Αθηνά, της οποίας ανάλογος ναός βρίσκεται και στην περιοχή του Ακρωτηρίου, παραπλεύρως του δρόμου που οδηγεί προς την παραλία Καμπιά του Ακρωτηρίου Σαντορίνης.

Ο νεόκτιστος μικρός και γραφικός ναός (2002), είναι ιδιαίτερα

Αρχή της Ινδίκτου, ήτοι του νέου εκκλησιαστικού έτους +1 Σεπτεμβρίου

Τι σημαίνει Ινδικτιών
Ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ ἑορτάζει σήμερα τήν ἀρχή τῆς Ἰνδικτιῶνος – ἀπό τή λατινική λέξη «indictio», ἡ ὁποία σημαίνει ὁρισμός – δηλαδή τήν ἔναρξη τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ ἔτους. Ὁ ὅρος προῆλθε ἀπό τήν συνήθεια τῶν Ρωμαίων αὐτοκρατόρων νά ὁρίζουν διά θεσπίσματος γιά διάστημα δεκαπέντε χρόνων τό ποσό τοῦ ἐτήσιου φόρου, πού εἰσέπρατταν αὐτή τήν ἐποχή γιά τή συντήρηση τοῦ στρα­τοῦ. Κατ’ ἐπέκτασιν καθιερώθηκε νά ὀνομάζονται ἰνδικτιῶνες καί οἱ δεκαπενταετεῖς αὐτοί κύκλοι πού ἄρχισαν ἐπί Καίσαρος Αὐγού­στου, τρία χρόνια πρίν ἀπό τή γέννηση τοῦ Χριστοῦ.
Γιατί ο Σεπτέμβριος θεωρείται αρχή του Εκκλησιαστικού έτους.
Ἐπειδή ὁ Σεπτέμβριος εἶναι ἐποχή συγκομιδῆς καρπῶν καί προετοιμασίας γιά τό νέο κύκλο βλαστήσεως, ταίριαζε νά ἑορτά­ζουν οἱ χριστιανοί τήν

Αγίες Τεσσαράκοντα Παρθένες και Ασκήτριες και Αμμούν ο διδάσκαλος αυτών +1Σεπτεμβρίου

ΟΙ ΑΓΙΕΣ 40 ΠΑΡΘΕΝΕΣ & ΑΣΚΗΤΡΙΕΣ:
 ΑΔΑΜΑΝΤΙΝΗ, ΚΑΛΛΙΡΟΗ, ΧΑΡΙΚΛΕΙΑ, ΠΗΝΕΛΟΠΗ, ΚΛΕΙΩ , ΘΑΛΕΙΑ, ΜΑΡΙΑΝΘΗ, ΕΥΤΕΡΠΗ, ΤΕΡΨΙΧΟΡΗ, ΟΥΡΑΝΙΑ, ΚΛΕΟΝΙΚΗ, ΣΑΠΦΩ, ΕΡΑΤΩ, ΠΟΛΥΜΝΙΑ, ΔΩΔΩΝΗ, ΑΘΗΝΑ, ΤΡΩΑΔΑ, ΚΛΕΟΠΑΤΡΑ, ΚΟΡΑΛΙΑ, ΚΑΛΛΙΣΤΗ, ΘΕΟΝΟΗ, ΘΕΑΝΩ, ΑΣΠΑΣΙΑ, ΠΟΛΥΝΙΚΗ, ΔΙΟΝΗ, ΘΕΟΦΑΝΗ, ΕΡΑΣΜΙΑ, ΕΡΜΗΝΕΙΑ, ΑΦΡΟΔΙΤΗ, ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ, ΑΝΤΙΓΟΝΗ, ΠΑΝΔΩΡΑ, ΧΑΙΔΩ, ΛΑΜΠΡΩ, ΜΟΣΧΩ, ΑΡΗΒΟΪΑ, ΘΕΟΝΥΜΦΗ, ΑΚΡΙΒΗ, ΜΕΛΠΟΜΕΝΗ, ΕΛΠΙΝΙΚΗ και ΑΜΜΟΥΝ ο διδάσκαλος αυτών.
Ό Άμμούν ή Άμμων ήταν Διάκονος στην Άδριανούπολη της Θράκης και διδάσκαλος 40 άσκητριών παρθένων. Αυτόν λοιπόν, ο ηγεμόνας της Άδριανούπολης Βάβδος, επειδή δεν δεχόταν να θυσιάσει στα είδωλα, παρέπεμψε μαζί με τις 40 μαθήτριες του στον Λικίνιο τον

Πως γίνεται η Μεταβολή του Άρτου και του Οίνου σε πραγματικό Σώμα και Αίμα Χριστού;

Γιατί πιστεύουμε στην μεταβολή.

Σε αυτό το πρώτο άρθρο θα επιχειρήσουμε να δώσουμε μια σύντομη απάντηση σχετικά με την πίστη μας στην μεταβολή του άρτου και του οίνου σε πραγματικό Σώμα και Αίμα Χριστού, μέσα από την Αγία Γραφή και την Πατερική μαρτυρία.
Όπως γράφει ο Ν. Σκρέττας· «Αυτής της Εκκλησίας είναι ανενδοίαστη διαχρονικά η πίστη ότι τα καθαγιασμένα δώρα, κατά την άκτιστη ενέργεια της Αγίας Τριάδος, είναι αυτό το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου, στα οποία μετέχουν οι πιστοί με τη Θεία μετάληψη. Αυτή δε η μετουσία και η ένωση δεν είναι ούτε νοερή, ούτε εγκεφαλική, ούτε φανταστική, ούτε ενοραματική, ούτε μία οποιαδήποτε, δια των δυνατοτήτων του νου, μυστηριώδης θέαση του Χριστού, αλλά οντολογική και

Αγία Ζώνη της Υπεραγίας Θεοτόκου

Στὶς 31 Αὐγούστου θὰ ἑορτάσουμε καὶ φέτος τὴν Κατάθεση τῆς Τιμίας Ζώνης τῆς Θεοτόκου.  
(Εύρεσις της Τιμίας Ζώνης της Θεοτόκου, στα Φυρά της Θήρας - Σαντορίνης στις 10 Οκτωβρίου του 1830 κλικ εδώ και εδώ).

Ἀποτελεῖ τὸ μοναδικὸ ἱερὸ κειμήλιο ποὺ σχετίζεται μὲ τὸν ἐπίγειο βίο τῆς Θεοτόκου καὶ διασῴζεται μέχρι σήμερα στὴν Ἱερὰ Μονὴ τοῦ Βατοπαιδίου στὸ Ἅγιο Ὅρος, στὸ Περιβόλι τῆς Παναγίας. 

Ἡ ἴδια ἡ Θεοτόκος τὴν ὕφανε ἀπὸ τρίχες καμήλας.

Οἱ πληροφορίες γιὰ τὸν ἐπίγειο βίο τῆς Θεοτόκου εἶναι λιγοστὲς καὶ προέρχονται ἀπὸ τὴν Καινὴ Διαθήκη καὶ ἀπὸ τὴν παράδοση ποὺ διασώθηκε ἀπὸ τοὺς ἀποστολικοὺς ἀκόμη χρόνους. 

Ἡ Θεοτόκος μέχρι τὴν Κοίμησή της παρέμεινε στὰ Ἱεροσόλυμα καὶ ἦταν

Η τιμή αλλά και η ευθύνη της Ιεροσύνης, κατά τον Ιερό Χρυσόστομο

«Όλα να τα κάμνωμεν, ώστε να ημπορέσωμεν να έχωμεν πλησίον μας το άγιο Πνεύμα, και να τιμώμεν πάρα πολύ εκείνους που ορίσθησαν να μεταδίδουν την ενέργειαν αυτού, διότι είναι μεγάλη η αξία των ιερέων. 

‘’Ων αν αφήτε’’, λέγει, ‘’αφέωνται αι αμαρτίαι’’. 

Δια τούτο και ο Παύλος έλεγε, ‘’Πείθεσθαι τοις ηγουμένοις υμών και υπείκετε’’, και να τους τιμάτε πάρα πολύ. 

Διότι συ μεν φροντίζεις δια τα ιδικά σου, και αν

Εορτασμός των 350 ετών από τα εγκαίνια της Παναγιάς της Μεσανής στο Καστέλι του Εμπορείου της Σαντορίνης

Με τη συμπλήρωση των 350 ετών από τα εγκαίνια του Ιστορικού Ιερού Ενοριακού Ναού Ευαγγελισμού της Θεοτόκου «Παναγία η Μεσανή», που βρίσκεται στο Καστέλι του Εμπορείου της Σαντορίνης έγιναν οι λατρευτικές εκδηλώσεις του Μεγάλου Πανηγυρικού Εσπερινού και της Θείας Λειτουργίας χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καρπενησίου κ.κ Νικολάου.

Στη συνέχεια μπορείτε να δείτε ανάλογο φωτογραφικό υλικό από το αρχείο μας, σχετικά με τον αναφερόμενο ναό του καστελιού «Παναγία Μεσανή» η οποία είναι μια πανέμορφη εκκλησία χτισμένη κατά την περίοδο (1537-1660), και το ξυλόγλυπτο τέμπλο της είναι από το 1883.

Επίσης ο αναφερόμενος ναός έχει ένα από τα ομορφότερα καμπαναριά της περιοχής μας

Άγιος Αλέξανδρος Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως +30 Αυγούστου

Στο τέλος της ανάρτησης υπάρχουν φωτογραφίες από το εκκλησάκι του Αγίου Αλεξάνδρου Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως που βρίσκεται στη Μεσαριά της Σαντορίνης
Η Μνήμη του Αγίου Αλεξάνδρου του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως εορτάζεται από την Εκκλησία μας στις 30 Αυγούστου
Τα πρώτα χρόνια του Αγίου
Ο Άγιος Αλέξανδρος γεννήθηκε το έτος 240 μ.Χ., άλλοι λένε το 239, στην αγιοτόκον Μ. Ασία, από ευσεβείς γονείς, οι οποίοι τον ανέθρεψαν με «νουθεσίαν

Εορτασμός Άη Γιάννη στο Μονόλιθο της Σαντορίνης 29.8.2012

Ο Άη Γιάννης στην περιοχή Μονολίθου της Σαντορίνης, εορτάζει στις 29 Αυγούστου και είναι αφιερωμένος στη μνήμη αποτομής της τιμίας κεφαλής του Προφήτου Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννου.

Το όνομα της περιοχής Μονολίθου το πήρε από το μοναδικό βράχο που βρίσκεται στη περιοχή αυτή και πάνω σ΄αυτή είναι κτισμένη η εκκλησία του Άη – Γιάννη. 

Στη συνέχεια μπορείτε να δείτε ανάλογο φωτογραφικό υλικό από το αρχείο της ιστοσελίδας μας.

Αποτομή Τιμίας Κεφαλής του Ιωάννη του Προδρόμου +29 Αυγούστου

Μαρτυρία μαρτυρίου…

“Ο δε απελθών απεκεφάλισεν αυτόν…και ήνεγκε την κεφαλήν αυτού επί πίνακι”. 

Η Εκκλησία μας εορτάζει σήμερα την ιερή μνήμη της αποτομής της Τιμίας Κεφαλής του Αγίου ενδόξου και προφήτου Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννου. 

 Η Εκκλησία μας πανηγυρίζει αυτή την ημέρα, παρόλο που ο αποκεφαλισμός του Ιωάννη από την ανθρώπινη πλευρά, αποτελεί μάλλον αιτία λύπης και δακρύων.  

Η Εκκλησία υμνούσα το μαρτύριο του Αγίου Ιωάννη, φανερώνει τη

Παναγιά η «Οφιούσα» στη Κεφαλονιά. Δείτε και το video!

Η «Οφιούσα» της Κεφαλονιάς

 Στη νότια Κεφαλονιά, κοντά στο χωριό Μαρκόπουλο, βρίσκεται ο ναός της Κοιμήσεως. Εκεί από τη γιορτή της Μεταμορφώσεως του Σωτήρα (6 Αυγούστου) εμφανίζονται μέσα και έξω από τον ναό μικρά φίδια. Είναι τα λεγόμενα «φίδια της Παναγίας».

Στη θέση αυτή, λέει η παράδοση, υπήρχε ένα παλιό μοναστήρι της Παναγιάς, μεγάλο και πλούσιο. Όταν το μοναστήρι δέχτηκε επίθεση από πειρατές οι καλόγριες για να μην πέσουν στα χέρια τους παρακάλεσαν την Παναγία να τις κάνει πουλιά, ή φίδια.

Πρόσκληση από τον Ι.Ν. Ευαγγελισμού της Θεοτόκου «Παναγία Μεσανή» στο Εμπορείο της Σαντορίνης

Με αφορμή τήν συμπλήρωση 350 ετών από τά εγκαίνια του ευρισκομένου στό Καστέλι Εμπορείου Θήρας Ιστορικού Ιερού Ενοριακού Ναού Ευαγγελισμού της Θεοτόκου «Παναγία Μεσανή»,έχουμε τήν τιμή νά σας προσκαλέσουμε στίς κάτωθι λατρευτικές εκδηλώσεις:

Τετάρτη 29 Αυγούστου καί ώρα 19:00 Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καρπενησίου κ.κ. Ν ι κ ο λ ά ο υ 

Πέμπτη 30 Αυγούστου καί ώρα 07:00 Θεία Λειτουργία

Πως πάει ο ζήλος σου;

Σ’ ἕνα ἄρθρο ἀπὸ τὸ περιοδικὸ «ΕΦΗΜΕΡΙΟΣ» (1-11-1956), τὸ ὁποῖο εἶχε φυλάξει στὸ ἀρχεῖο του ὁ ἀείμνηστος Γέροντας, πατὴρ Ἀρσένιος Κομπούγιας, τοῦ  ἡσυχαστηρίου «Παναγία ἡ Γοργοεπήκοος» στὴ Ναύπακτο, γράφει τὸ ἑξῆς σημαντικὸ γεγονός:

Ἕνας ἱερεὺς ζηλωτὴς, μὲ πλούσια δράση, εἶδε κάποτε ἕνα ὄνειρο. Ὁ ἴδιος μᾶς τὸ ἔχει περιγράψει ὡς ἑξῆς:

«Καθόμουνα στὴν πολυθρόνα μου, κουρασμένος κι ἐξαντλημένος ἀπὸ τὴν ἐργασία. Τὸ σῶμα μου πονοῦσε ἀπ’ τὴ μεγάλη κόπωση.

Η ιστορία της Φανουρόπιτας του Αγίου Φανουρίου

Είναι ένα λαϊκό έθιμο σχετικά πρόσφατο που έχει γίνει πλέον πανελλήνιο. Η πίτα του Αγίου Φανουρίου (κλικ εδώ για βίο του)

Eίναι μια νηστίσιμη πίτα που φτιάχνεται στην μνήμη του Αγίου (27/08) και προσφέρεται στους πιστούς ως ευλογία.

Σίγουρα είναι ένα έθιμο που ξεκίνησε από μια ευλαβική χειρονομία των πιστών (κυρίως από το γυναικείο φύλλο και το όνομα του έχει συνδεθεί με την εύρεση απολεσθέντων αντικειμένων αλλά και προσώπων) και δεν νομίζουμε ότι υποκρύπτει κάτι το αντικανονικό ή το άσχημο. Άλλωστε αν επρόκειτο για κάτι το οποίο αλλοίωνε την λατρευτική τάξη και ήταν αντίθετο με την εκκλησιαστική μας παράδοση, η εκκλησία είχε τον χρόνο και τον τρόπο να το διορθώσει και να το αποτρέψει.

Η παράδοση που σχηματίστηκε, είναι ότι: η Μητέρα του

Εκείνοι που βάπτισαν έχουν χρέος!

† Γέροντας Αθανάσιος Μυτιληναίος (1927-2006)

«Εκείνοι που βάπτισαν έχουν χρέος να τα πουν στο παιδί που βάπτισαν, έχουν ευθύνη πολλή να πουν κάποια πράγματα από την πνευματική ζωή. 

«Παιδί μου, να προσέξεις, υπάρχουν βρώμικες παρέες, συντροφιές, υπάρχουν σαρκικά αμαρτήματα, τούτα, εκείνα. 

Παιδί μου, να πηγαίνεις στον Κατηχητικό Σχολείο, να πηγαίνεις στην Εκκλησία, να κάνεις την προσευχή σου». 

Το ακούσατε, σας παρακαλώ; Αλλιώτικα να μην αναλαμβάνετε, προσοχή, να μην αναλαμβάνετε! 

Εγώ δεν έχω βαπτίσει ποτέ, κανένα παιδί δεν έχω βαπτίσει. Μόνο κάποιους

Η μοιχεία. Κυριακὴ ΙΒ΄ Ματθαίου 19, 16-26

 Κυριακὴ ΙΒ΄ Ματθαίου 19, 16-26
«Οὐ μοιχεύσεις» (Ματθ. 19,18 = Ἔξ. 20,13. Δευτ. 5,18)

Ζοῦμε, ἀγαπητοί μου, σὲ ἡμέρες πονηρές.Τὸ ἔργο τοῦ κηρύγματος τοῦ εὐαγγελίου εἶνε δύσκολο. Στὰ παλιὰ τὰ χρόνια λίγα ἔλεγε ὁ παπᾶς καὶ οἱ Χριστιανοὶ σὰν τὴ διψασμένη γῆ ῥουφοῦσαν τὰ λόγια του. Σήμερα οἱ ἄνθρωποι ἔχουν ἀπαιτήσεις, εἶνε μορφωμένοι. Θέλουν φιλοσοφίες καὶ κοινωνιολογίες μὲ γλῶσσα εὐγενῆ,

Το Κλειδί της Βασιλείας του Θεού. Κυριακὴ ΙΒ΄ Ματθαίου (Ματθ. 19,16-26)

Κυριακὴ ΙΒ΄ Ματθαίου (Ματθ. 19,16-26)

ΑΚΟΥΣΑΤΕ, ἀγαπητοί μου, τὸ εὐαγγέλιο. Τί λέει; Μὲ ἁπλᾶ λόγια θὰ σᾶς τὸ ἐξηγήσω.
Κάποια μέρα ἕνας ἄνθρωπος πῆγε στὸ Χρι­στὸ καὶ τὸν θερμοπαρακαλοῦσε γιὰ κάτι. Τί ἤ­θελε; ἦταν πεινασμένος κ’ ἤθελε ψωμί, ἦταν διψασμένος κ’ ἤθελε νερό, ἦταν ἄρρωστος κ’ ἤθελε φάρμακα; Ὄχι. Ὅλα τά ᾿χε· ἦταν νέος, ἦταν ἄρχοντας, δὲν εἶχε ἀνάγκη ἀπ᾿ αὐτὰ τὰ πράγματα. Τί τοῦ ἔλειπε

Κυριακή ΙΒ' Ματθαίου - Η κατάκτηση του ουρανού

(Ματθ. ιθ΄ 16-26)                                   (Α΄ Κορ. ιε 1-11) 

"Απήλθε λυπούμενος"

Tο ευαγγέλιο της Βασιλείας του Θεού κήρυσσε ο Ιησούς Χριστός σε περιοδείες που έκανε και ερχόταν σε επικοινωνία με το λαό “διδάσκων εν ταις συναγωγαίς αυτών και θεραπεύων πάσαν νόσον”.  Όπου μιλούσε όλοι τον άκουαν με θαυμασμό. Τον πλησίαζαν πονεμένοι άνθρωποι

Εορτασμός Αγίου Κοσμά του Αιτωλού στη Μεσαριά Σαντορίνης, 24.8.2012

Ο μικρός και πανέμορφος ναός, είναι αφιερωμένος στην Αγία Υπομονή η οποία γιορτάζει δυο φορές τον χρόνο (κλικ εδώ για το βίο της), στον Άγιο Κοσμά τον Αιτωλό και στον Άγιο Νικόλαο τον Πλανά, κλικ και εδώ, ο οποίος βρίσκεται στα διοικητικά όρια της Μεσαριάς και πιο συγκεκριμένα αριστερά στο ενδιάμεσο του κεντρικού επαρχιακού δικτύου Μεσαριάς Αεροδρομίου.

Ο ναός είναι πρόσφατος και ανοικοδομήθηκε το 2009.

Στο σημερινό εορτασμό του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού και λόγω Παρασκευής, ημέρα νηστείας, η πανήγυρη ήταν από σαντορινιούς τοματοκεφτέδες και ψωμί.

Στη συνέχεια μπορείτε να δείτε ανάλογο βίντεο από το αρχείο της ιστοσελίδα μας.

Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, και η σημερινή ανατροφή των παιδιών μας

«Ἂν μπορεῖς, εἰς τὸν αἰῶνα αὐτὸν τὸν κατηραμένο καὶ ἄπιστο νὰ γεννήσῃς παιδὶ καὶ νὰ γίνῃ ἅγιος, νὰ παντρευτῇς»

Θὰ σᾶς πῶ κάτι πολὺ σοβαρὸ καὶ νὰ ἔχετε τὸν νοῦ σας, θὰ δῶστε λόγο μιὰ μέρα στὸν Θεό. Δὲν ἀρκεῖ μονάχα νὰ γεννᾶτε παιδιά. Καὶ ἡ μάνα τοῦ Κοσμᾶ γέννησε παιδί, ἀλλὰ δὲν τὸ κράτησε κοντά της, γιὰ νὰ τὸ παντρέψῃ καὶ νὰ δῇ ἐγγόνια καὶ δυσέγγονα. Δὲν εἶνε βέβαια ἁμαρτία αὐτό, ἀλλὰ ὑπάρχει κάτι ἀνώτερο.
Αὐτὴ ἡ μάνα τοῦ Κοσμᾶ εἶνε εὐλογημένη, ποὺ ὁ γιός της δὲν ἔκανε φυσικὰ παιδιά,

Ασθενής και ωδιπόρος ή Ασθενής και οδοιπόρος

"Ασθενής και ωδιπόρος αμαρτίαν ουκ έχει"

και όχι "Ασθενής και οδοιπόρος αμαρτίαν ουκ έχει":

"Σε ποιες περιπτώσεις μπορούμε θεμιτά και νόμιμα να καταλύσουμε την νηστεία; είναι ένα σύνηθες ερώτημα πιστών προς τους ιερείς και ιδιαίτερα προς τους πνευματικούς - εξομολόγους.
 "Aσθενής και οδοιπόρος αμαρτίαν ουκ έχει", είναι μια εξίσου συνηθισμένη απάντηση.
Πρόκειται όμως για μια παρεξήγηση. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι παροιμίες αποτελούν καταστάλλαγμα της μακρόχρονης εμπειρίας των ανθρώπων. Kαι για τον λόγο αυτό αναγνωρίστηκαν παντού και πάντοτε ως αναμφισβήτητες αλήθειες.

Ο Άγιος Κοσμάς, Κήρυκας της Προσευχής

«Ἀδιαλείπτως προσεύχεσθε» (Α΄ Θεσ. 5,17)

ΔΥΟ ΟΥΡΑΝΟΙ ὑπάρχουν, ἀγαπητοί μου. Ἕνας εἶνε ὁ φυσικός, αὐτὸς ποὺ βλέπουμε· καὶ ὁ ἄλλος, ἀπείρως ὡραιότερος, εἶνε ἡ Ἐκκλησία μας, ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία. Ἔτσι ὀνομάζεται στὴν ὑμνολογία· «Οὐρανὸς πολύφωτος ἡ Ἐκκλησία…» (κοντ. 13ης Σεπτ.). Καὶ ὅπως στὸν φυσικὸ οὐρανὸ ὑπάρχει ἥλιος, σελήνη καὶ ἄστρα, ἔτσι καὶ στὴν Ἐκκλησία· ὑπάρχει ἕνας πνευματικὸς ἥλιος, ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός· ὑπάρχει σελήνη, ἡ ὑπεραγία Θεοτόκος· ὑπάρχουν δὲ καὶ ἀστέρες, οἱ ἅγιοι.
Σήμερα στὸν οὐρανὸ τῆς Ἐκκλησίας ἀνέτειλε ἕνα ἀστέρι πρώτου μεγέθους, ὁ ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός. Λάμπει μὲ τὴν ἀσκητική του ζωή, μὲ τὴ διδασκαλία του, μὲ τὰ θαύματά του, μὲ τὶς προφητεῖες του. Δὲν

122 προφητείες του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού

 Προσέξετε τις προφητείες εκείνες με τα έντονα γράμματα, του Αγίου Κοσμά

1. "Αυτό μιά μέρα θά γίνη Ρωμαίικο καί καλότυχος όποιος ζήση σέ κείνο τό βασίλειο."

(Συνήθιζε νά λέγη εις διάφορα μέρη τής υποδούλου Ελλάδος, τά οποία μετά ταύτα απηλευθερώθησαν)

2. "Ω ευλογημένο βουνό, πόσες ψυχές γυναικόπαιδα θά σώσης όταν έλθουν τά χαλεπά χρόνια ! "

(Είπε τήν προφητείαν αυτήν εν Σιατίστη καί αλλαχού αντικρύζων τά βουνά, τά οποία

Ο Μαρτυρικός Βίος και το Θαυμαστό Έργο του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού, +24 Αυγούστου

Ο μαρτυρικός βίος και το θαυμαστό έργο του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού κλικ εδώ

Σ τ ί χ ο ι 

Κοσμάς ο Κόσμου κόσμος, ηδ’ ωραιότης, 

Κόσμον λιπών πρόσκαιρον αγήρω έχει. 

Θάνεν διά βρόχου Κοσμάς εικάδι Τετάρτη.

Ο άγιος Κοσμάς γεννήθηκε το έτος 1714, από ευσεβείς γονείς, στο χωριό Μέγα Δένδρον της Αιτωλίας, όπου κι έμαθε τα πρώτα του γράμματα απ’ τον ιεροδιάκονον Ανανίαν Δερβισάνον. Το βαπτιστικό του όνομα  ήταν  Κώστας. Σε ηλικία 20 ετών πήγε για σπουδές στη φημισμένη σχολή της Ιεράς μονής

Παναγία Προυσιώτισσα στον Προυσσό Ευρυτανίας, +23 Αυγούστου

Επίσκεψη της ιστοσελίδας μας στη Παναγιά την Προυσιώτισσα της Ευρυτανίας. Με ανάλογο φωτογραφικό υλικό από το αρχείο της ιστοσελίδας του Αρμενιστή.

Στις 22-23 Αυγούστου, εορτάζει με κάθε εκκλησιαστική και βυζαντινή μεγαλοπρέπεια, η ιστορική Μονή της Παναγίας της Προυσιώτισσας στον Προυσσό Ευρυτανίας.
35 χιλιόμετρα από το Καρπενήσι και ακολουθώντας το φιδίσιο δρόμο της κοιλάδας της ποταμιάς, φτάνουμε στις αυλές του Μοναστηρίου, εκεί που η Παναγία, θέλησε να χτίσει

Φυλλάδιο «ΚΥΡΙΑΚΗ», επισκόπου Αυγουστίνου Καντιώτη, όλη η σειρά από το 1999 έως σήμερα

Διαβάστε το έντυπο «ΚΥΡΙΑΚΗ» που δημοσιεύεται κάθε εβδομάδα στον «ΠΑΤΕΡΙΚΟ ΛΟΓΟ».

Εξομολόγηση

Ο τονισμός του μυστηρίου της ιεράς εξομολογήσεως ως βασικού μέσου πνευματικής ανανέωσης.
Η πνευματική ανανέωση του πιστού δεν πραγματοποιείται με έναν μόνο τρόπο. Η Εκκλησία μας προσφέρει τη χάρη του Θεού, συνεπώς την ενδυνάμωση του ανθρώπου, κατεξοχήν του κληρικού, ποικιλοτρόπως. Η προσευχή πρώτον, κατ’ ιδίαν και εν εκκλησία με τις ακολουθίες, η μελέτη του λόγου του Θεού, η συναναστροφή με άλλους κληρικούς αδελφούς, οι ιερατικές συνάξεις με πνευματικό περιεχόμενο, αποτελούν μέσα, που ορθά αξιοποιούμενα ανανεώνουν τον λειτουργό του Θεού, ώστε να βρίσκεται με τη χάρη του Θεού στο ύψος που πρέπει να βρίσκεται. Και συγκεκριμένα: χωρίς προσευχή, αδιάκοπη και αδιάλειπτη, δεν μπορεί να ορθοποδεί, όχι μόνον ο κληρικός, αλλά και ο κάθε χριστιανός. Όταν ο ίδιος ο Κύριος ήταν