Δέν νοεῖται κανείς καλός χριστιανός, ἀλλά καί γενικά μορφωμένος ἄνθρωπος, ἄν δέν ἔχει διαβάσει τήν Ἁγία Γραφή.
Ἐπειδή ὅμως μέ τήν σημερινή Κυριακή μπαίνουμε στήν Ἁγία καί Μεγάλη Τεσσαρακοστή, θά ἤθελα νά σᾶς γράψω λίγα λόγια γι᾽ αὐτήν.
Καί κατά πρῶτον ἤθελα νά σᾶς πῶ,
νά εὐχαριστήσουμε τόν Θεό γιατί μᾶς ἐλέησε καί πάλι ἐφέτος νά μποῦμε στό στάδιο τῆς ἁγίας αὐτῆς περιόδου τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς.
Ἡ περίοδος αὐτή θά μᾶς βάλει στήν Μεγάλη Ἑβδομάδα καί θά μᾶς φτάσει στό Πάσχα. Καί ἄλλοτε σᾶς εἶχα πεῖ ὅτι τό Πάσχα γινόταν τό μεγάλο γεγονός, τό ὅτι αὐξανόταν ἡ Ἐκκλησία. Καί πῶς αὐξάνεται ἡ Ἐκκλησία; Αὐξάνεται μέ τό νά βαπτίζονται χριστιανοί καί γίνονται ἔτσι περισσότερα τά μέλη τῆς Ἐκκλησίας.
Καί κατά πρῶτον ἤθελα νά σᾶς πῶ,
νά εὐχαριστήσουμε τόν Θεό γιατί μᾶς ἐλέησε καί πάλι ἐφέτος νά μποῦμε στό στάδιο τῆς ἁγίας αὐτῆς περιόδου τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς.
Ἡ περίοδος αὐτή θά μᾶς βάλει στήν Μεγάλη Ἑβδομάδα καί θά μᾶς φτάσει στό Πάσχα. Καί ἄλλοτε σᾶς εἶχα πεῖ ὅτι τό Πάσχα γινόταν τό μεγάλο γεγονός, τό ὅτι αὐξανόταν ἡ Ἐκκλησία. Καί πῶς αὐξάνεται ἡ Ἐκκλησία; Αὐξάνεται μέ τό νά βαπτίζονται χριστιανοί καί γίνονται ἔτσι περισσότερα τά μέλη τῆς Ἐκκλησίας.
Καί τό Πάσχα λοιπόν γινόταν τό μεγάλο γεγονός· γινόταν τό βάπτισμα τῶν Κατηχουμένων, αὐτῶν, δηλαδή, πού κατηχοῦνταν καί ἑτοιμάζονταν νά βαπτιστοῦν. Καί τότε βαπτίζονταν σέ μεγάλη ἡλικία. Οἱ λαμπάδες πού κρατᾶμε τό Πάσχα δέν εἶναι γιά τό ἀναστάσιμο φῶς, πού λέγουν μερικοί, ἀλλά εἶναι γιά τό βάπτισμα τῶν Κατηχουμένων πού γινόταν παλαιά τήν νύκτα τοῦ Μεγάλου Σαββάτου. Γι᾽ αὐτό καί μέχρι σήμερα τήν πασχάλιο λαμπάδα τήν προσφέρει ἡ νονά στόν βαπτισιμιό της.
2. Τό Πάσχα, λοιπόν, στό ὁποῖο μᾶς πηγαίνει ἡ Μεγάλη Τεσσαρακοστή γινόταν τό βάπτισμα αὐτῶν πού ἤθελαν νά γίνουν μέλη τῆς Ἐκκλησίας. Ἀλλά προετοιμάζονταν πρῶτα καλά γιά τό βάπτισμά τους. Προετοιμάζονταν ἐπί τρία καί τέσσερα χρόνια μέ δυνατά μαθήματα καί ἀσκήσεις. Γιατί εἶναι μεγάλο πράγμα, ἀδελφέ μου, τό νά εἶσαι χριστιανός. Καί γιά τήν τελευταία τάξη τῶν Κατηχουμένων, πού λεγόταν ἡ τάξη «πρός τό φώτισμα», γινόταν πιό ἐντατική προετοιμασία γιά τό βάπτισμά τους. Καί ἡ ἑτοιμασία αὐτή εἶχε νηστεία αὐστηρή καί μελέτη τῆς Ἁγίας Γραφῆς, τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης ἰδιαίτερα. Γιατί μετά τό βάπτισμα συνεχιζόταν ἡ Κατήχηση, ἀλλά ἀπό τήν Καινή Διαθήκη.
3. Αὐτή ἦταν ἀρχικά ἡ Τεσσαρακοστή, ἀδελφοί χριστιανοί. Ἦταν μία προετοιμασία γιά τό βάπτισμα τῶν Κατηχουμένων. Ἀλλά γιά ᾽μᾶς τώρα πού εἴμαστε βαπτισμένοι, τί νόημα ἔχει ἡ Μ. Τεσσαρακοστή; Τό νόημα τῆς Τεσσαρακοστῆς γιά μᾶς τούς βαπτισμένους εἶναι νά ξαναζήσουμε τό βάπτισμά μας. Βαπτιστήκαμε, ἀλλά χωρίς νά κατηχηθοῦμε οὔτε νά ἀσκηθοῦμε στά πνευματικά παλαίσματα, γιατί βαπτιστήκαμε νήπια. Βαπτίζει μέν τά νήπια ἡ Ἐκκλησία, ἀλλά μέ τήν προϋπόθεση τό βαπτιζόμενο νήπιο νά διδαχθεῖ ὅταν θά μεγαλώσει τήν πίστη του καί νά ἀσκηθεῖ στήν πνευματική ζωή. Καί τήν εὐθύνη γι᾽ αὐτό τήν «ἀναδέχεται», δηλαδή, τήν ἀναλαμβάνει, ὁ «ἀνάδοχος» τοῦ νηπίου πού βαπτίζεται. Ὁ νονός, πού λέγομε. Ἀλλά αὐτό δέν γίνεται. Ὁ ἀνάδοχος εἶναι ἀδιάφορος γιά τήν κατήχηση καί τήν πνευματική πρόοδο τοῦ βαπτισιμιοῦ του. Γι᾽ αὐτό οἱ χριστιανοί μας σήμερα εἶναι παντελῶς ἀκατήχητοι στήν πίστη, εἶναι ἐντελῶς ἀκατάρτιστοι στά πνευματικά. Γι᾽ αὐτό προσοχή στούς ἀναδόχους! Οἱ ἀνάδοχοι πρέπει νά εἶναι πολύ εὐσεβεῖς καί συνειδητοί χριστιανοί, νά γνωρίζουν τήν πίστη, γιά νά μπορεῖ νά τήν δώσουν στά παιδιά πού βαπτίζουν. Ἤ, ἄς ἐπανέλθουμε στό νά βαπτίζονται ὅσοι θέλουν νά γίνουν χριστιανοί σέ μεγάλη ἡλικία. Τό θέμα πάντως εἶναι πολύ σοβαρό.
4. Ἡ Μεγάλη Τεσσαρακοστή, ἀδελφοί μου, στήν ὁποία μπαίνουμε μέ τήν σημερινή Κυριακή, εἶναι μιά περίοδος μετανοίας γιά τά ἁμαρτήματά μας. Ἔτσι ξαναζοῦμε τό βάπτισμά μας, τό ὁποῖο, μέ τά ἁμαρτήματα πού κάναμε, δέν σεβαστήκαμε, ἀλλά μολύναμε. Πάντοτε βέβαια πρέπει νά μετανοοῦμε γιά τά ἁμαρτήματά μας, ἀλλά τήν Μεγάλη Τεσσαρακοστή πρέπει νά ζοῦμε ἰδιαίτερα τήν μετάνοιά μας, σκεπτόμενοι μέ πόνο τά ἁμαρτήματά μας. Γιατί ἡ Μεγάλη Τεσσαρακοστή μᾶς πάει στά Πάθη τοῦ Χριστοῦ καί στό Πάσχα καί πρέπει, λοιπόν, νά εἴμαστε καθαροί καί ἐξαγνισμένοι γιά νά γευθοῦμε σωστά καί νά μετάσχουμε συνειδητά στά μεγάλα σωστικά αὐτά γεγονότα. Ἄς πάψουμε νά λέγουμε τόν ἀσυνείδητο λόγο, «ἐγώ δέν ἔχω ἁμαρτήματα» καί «ἐγώ εἶμαι ὁ καλύτερος ἄνθρωπος τοῦ χωριοῦ» καί τά τοιαῦτα. Ὅλοι μας εἴμαστε ἁμαρτωλοί καί ὅποιος ζεῖ σωστά τήν μετάνοιά του πρέπει νά λέει ὅτι εἶναι χειρότερος ἀπ᾽ ὅλους.
Ἀλλά, ἐπειδή δέν θέλω νά σᾶς ἀργῶ μέ τά πολλά, σᾶς λέγω σάν Ἐπίσκοπός σας, ὑπεύθυνος γιά τήν σωτηρία σας, «πατήρ καί ποιμενάρχης», ὅπως μέ λέγετε, σᾶς λέγω μερικά βασικά πού πρέπει νά κάνετε τήν Μεγάλη Τεσσαρακοστή.
(α) Τήν περίοδο αὐτή νά νηστεύσετε, χριστιανοί μου. Ἄν δέν ὑπάρχει λόγος ὑγείας, τό κρέας νά τό φᾶτε τό Πάσχα, «ἡ ὥρα ἡ καλή»! (β) Νά πᾶτε νά ἐξομολογηθεῖτε. Ἄν γιά ὁποιοδήποτε λόγο δέν θέλετε νά ἐξομολογηθεῖτε στούς πνευματικούς τῆς ἐπαρχίας, στήν Ἀθήνα ἤ στήν Τρίπολη ἤ στήν Καλαμάτα, πού πηγαίνετε γιά δουλειές, πᾶτε σέ ὁποιονδήποτε πνευματικό θέλετε καί ἐξομολογηθεῖτε ἐκεῖ. Ἐξομολογῶ καί ἐγώ καί ἡ ἐξομολόγηση εἶναι κυρίως τοῦ Ἐπισκόπου ἔργο. Μεγάλη μου χαρά ἄν μέ ζητήσετε γιά ἐξομολόγηση. (γ) Τήν Μεγάλη Τεσσαρακοστή νά πάρετε ὅλοι σας ἕνα Ψαλτήριο καί νά διαβάζετε ἕνα ψαλμό τήν ἡμέρα. (δ) Ὡς ἄσκηση σᾶς βάζω τήν περίοδο αὐτή νά μήν κατηγορήσετε κανένα ἄνθρωπο. Κανένα! Καί νά γίνει αὐτό συνήθεια νά μήν κατηγοροῦμε ποτέ κανένα. (ε) Νά λέτε ὅλοι ἀπό μέσα σας, εἴτε στόν δρόμο περπατώντας, εἴτε ἐργαζόμενοι εἴτε καί ξαπλωμένοι στό κρεββάτι, νά λέτε τήν προσευχή «Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ ἐλέησόν με». Καί τό, «Ὑπεραγία Θεοτόκε σῶσον ἡμᾶς». (ς) Παρακαλῶ νά πηγαίνετε στήν Ἐκκλησία τῆς Ἐνορίας σας, γιά νά ἀπολαμβάνετε τίς Ἱερές Ἀκολουθίες πού γίνονται ἰδιαίτερα τήν περίοδο αὐτή (τούς Κατανυκτικούς Ἑσπερινούς, τίς Προηγιασμένες Λειτουργίες, τούς Χαιρετισμούς τῆς Παναγίας μας καί τό Μέγα Ἀπόδειπνο).
Καλή Τεσσαρακοστή, σάν καλοί καί συνειδητοί χριστιανοί.
Συγχωρέστε με ὅπου Σᾶς ἔχω πικράνει καί σκανδαλίσει.
Μέ πολλές εὐχές,
† Ὁ Μητροπολίτης Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως ἸερεμίαςΚυριακὴ της Τυροφάγου. "χαρά" του διαβόλου και Χαρά των Αγγέλων!
Κυριακή της Τυρινής (Ματθ. 6, 14-21). Η αληθινή νηστεία
Αποκριές
Κλικ εδώ. Κατανυκτικός Εσπερινός στο Καμάρι της Σαντορίνης και το παραδοσιακό "αψέτι" της περιοχής 13.3.2016
Κλικ εδώ. Κατανυκτικός Εσπερινός στο Καμάρι της Σαντορίνης και στο τέλος το χτύπημα της καμπάνας για τις ελεύθερες κοπέλες "αψέτι" 17.3.2013
Κλικ εδώ! Κατανυκτικός Εσπερινός στο Καμάρι της Σαντορίνης Κυριακή 26 Φεβρουαρίου 2012
Κλικ εδώ. Κυριακή της Τυροφάγου!
Σήμερα,
ἀγαπητοί μου, εἶνε ἡμέρα ποὺ ἴσως πρέπει ὁ ἱεροκήρυκας νὰ σιωπήσῃ
καὶ νὰ πάῃ κάπου νὰ κλάψῃ· καὶ μαζὶ μὲ τὸν ἱεροκήρυκα καὶ ἐσεῖς –ὅσοι
πιστεύετε ἀκόμη στὸν Κύριο καὶ ἀνήκετε στὴν Ὀρθόδοξο Ἐκκλησία–, νὰ
πᾶτε σήμερα
στὰ σπίτια σας, νὰ κλεισθῆτε καὶ μπροστὰ τὴν εἰκόνα τοῦ Κυρίου ἡμῶν
Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου προσευχηθῆτε καὶ νὰ κλάψετε
γιὰ τὴν κατάστασί μας, γιὰ τ᾽ ἁμαρτήματά μας. Γιατὶ δυστυχῶς ἡ σημερινὴ ἡμέρα εἶνε ἡ πιὸ ἁμαρτωλὴ ἡμέρα τοῦ χρόνου.........
«Ὡς
ἐν ἡμέρᾳ εὐσχημόνως περιπατήσωμεν, μὴ κώμοις καὶ μέθαις, μὴ κοίταις
καὶ ἀσελγείαις, μὴ ἔριδι καὶ ζήλῳ, ἀλλ᾽ ἐνδύσασθε τὸν Κύριον Ἰησοῦν
Χριστόν, καὶ τῆς σαρκὸς πρόνοιαν μὴ ποιεῖσθε εἰς ἐπιθυμίας» (῾Ρωμ.
13,13-14)(Μακριά, λέει ὁ Ἀπόστολος, ἀπὸ καρναβαλικὲς
μεταμφιέσεις καὶ μεθύσια, μακριὰ ἀπὸ πορνεῖες καὶ ἀσέλγειες, μακριὰ
ἀπὸ ἔριδες κι ἀντιζηλίες· ντυθῆτε τὸν Κύριο Ἰησοῦ Χριστὸ κι ἀφῆστε
τὴ μέριμνα πῶς νὰ ἱκανοποιήσετε τὶς σαρκικὲς
ἐπιθυμίες)................
Κλικ εδώ. Μια σατανική πομπή.....
Κυριακή της Τυρινής. Το Ευαγγέλιο της Κυριακής
Κυριακή της Τυροφάγου. Υπνοβάτες!
Κυριακή της Τυροφάγου. Σχεδίασμα Αποστολικού Κηρύγματος
Κυριακή της Τυρινής. Το Ευαγγέλιο της Κυριακής
Σχεδίασμα Ευαγγελικού Κηρύγματος της Κυριακής της Τυροφάγου
Γιατί είναι απαραίτητη η νηστεία και όχι απλά η αποχή από τις τροφές; (αναφέρονται και οι νηστίσιμες ημέρες της Εκκλησίας μας)
Καθαρὰ Δευτέρα Μέγα Ἀπόδειπνο. Οἱ δυνάμεις τοῦ Θεοῦ!!!
